صفحة رقم: 064

الرابعة عشر، ثمّ اثنين، يعنون السادسة عشر، ثم ثلاثة، وهى التاسعة عشر؛ وهذا الترتيب فيهم أفشى، وهم له آثر، وربّما نسبوه الى أهل بابل. وكلّها الى أمر واحد غير مختلف فيه، كما صورته في هذا الدائرة:

فالطّبقة الأولى، هى لمعرفة كيفيّة السنة، أهى بسيطة ام عبّور؛ والطبقة الثانية، لترتيب «بهزيجوح» في المحزور؛ والطبقة الثالثة، لترتيب «ادوطبهز» فيه؛ والطبقة الداخلة، لترتيب