صفحة رقم: 084

اتّفاق اليهود أوّلا: أنّ ما بين خروجهم من مصر، الى قيام الإسكندر، ألف سنة تامّة مصحّحة بالعبور؛ معوّلهم بعد موسى بن عمران - عليه السلام - وجمعناها، جاوزت الألف سنة عند بناء بيت المقدس ثانية 1، بمقدار لا يجوز المسامحة، بمثله في أمر التواريخ؛ ولو كانت تنقص، يحمل الأمر في ذلك، على أنّ بين نفرين منهم مهلة مهملة؛ ولكنّ الزّيادة ممّا لا يحتمل التّأويل.

و اذا أعيا عليهم الجواب عن ذلك، زعم بعضهم أنّ تحقيق هذه السنين في أخبار آل يهوذا؛ وأنّ ذلك ليس عندهم، ولكنّه وقع الى أكناف الروم. فإنّ بنى إسرائيل افترقوا بعد سليمان، فرقتين؛ فأمّا سبط يهوذا وبنيامين؛ فإنّهم ملّكوا ولد سليمان عليهم؛ وامّا الأسباط العشرة، فملّكوا يوربعم مولى رحبعم بن سليمان؛ فأغواهم على ما سنذكر ذلك في أعياد اليهود. ثمّ ملك بعده أولاده، وانعقد القتال بين الفريقين؛ وهذه سنو مدبّريهم، بعد خروجهم من ارض 2 مصر، قاصدين بحر القلزم ليعبروه؛ ويصيرون الى التّيه - وهو برّيّة بالحجاز - الى لدن بناء بيت المقدس ثانية 3 على ما دوّنت في كتب أخبارهم. ولهم كتاب يسمّونه سيدر عولام، وتفسيره: سنو العالم، ينطق بأقلّ ممّا في كتب الأخبار التالية للتوراة، ويقرب في بعضها من قولهم الأوّل؛ وقد جمعنا ما في كلا النّوعين، من كتبهم في هذا الجدول.

جدول تواريخ بني إسرائيل

أسماء المدبرين والولاة والكهنة والقضاة إلى عمارة بيت المقدس

1)عس / توپ: تامة.

2)داد / طز: اهل.

3). تز: بخوانيد «ثابتة» .