صلى الله عليه وسلم امرا فترخص فيه فبلغ ذلك ناسا من اصحابه فكأنهم كرهوه وتنزهوا عنه فقال ما بال برجال بلغهم عني امر ترخصت فيه فكرهوه وتنزهوا عنه فوالله لانا اعلمهم بالله واشدهم له خشية * رواه مسلم في الصحيح عن زهير بن حرب عن جرير واخرجه البخاري من حديث حفص بن غياث عن الاعمش *

(أخبرنا) أبو الحسن علي بن احمد بن عبدان انبأ احمد بن عبيد الصفار ثنا احمد بن الهيثم ثنا هارون بن معروف ثنا ابن الدراوردي (1) عن موسى بن عقبة عن حرب بن قيس عن نافع عن ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يحب ان تؤتى رخصه كما يحب ان تؤتى عزائمه * وكذلك رواه ابراهيم بن حمزة عن الدراوردي عن موسى بن عقبة الا انه قال كما يكره ان تؤتى معاصيه

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ انبأ أبو قتيبة سلم بن (2) الفضل الادمي ثنا محمد بن نصر الصائغ ثنا ابراهيم بن حمزة فذكره

(وأخبرنا) أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن قتادة ثنا أبو بكر محمد بن المؤمل بن الحسن بن عيسى ثنا عبدان بن عبد الحليم (3) البيهقي ثنا أبو مصعب ثنا عبد العزيز ابن محمد عن عمارة بن غزية عن حرب بن قيس عن نافع عن ابن عمران رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل يحب أو تؤتى رخصه كما يكره ان تؤتى معاصيه وهكذا رواه علي بن المديني وقتيبة وغيرهما عن عبد العزيز عن عمارة

وكأنه سمعه منهما جميعا وقد رويناه بمعناه عن عبد الله بن مسعود و عبد الله بن عمر و عبد الله بن عباس من قولهم الا انهم قالوا كما يحب ان تؤتى عزائمه *

(أخبرنا) أبو بكر بن الحارث الفقيه انبأ أبو محمد بن حيان الاصبهاني ثنا ابن منيع ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا عبد الوارث ثنا أبو التياح عن مورق العجلي عن صفوان بن محرز قال سألت ابن عمر عن صلاة السفر قال ركعتان من خالف السنة كفر *

(باب من ترك المسح على الخفين غير رغبة عن السنة)

(أخبرنا) أبو الحسن علي بن محمد المقري انبأ الحسن بن محمد بن اسحاق ثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا أبو موسى ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا الاعمش عن المسيب بن رافع عن علي بن مدرك قال رأيت ابا ايوب نزع خفيه فنظروا إليه فقال اما اني قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح عليها ولكني حبب الي الوضوء كذا قاله محمد بن عبيد علي بن مدرك وليس بالقوي روى عنه شعبة ولعل الصواب علي بن الصلت والله اعلم وقد رويناه في كتاب الطهارة من حديث افلح مولى ابي ايوب عن ابي ايوب *

(باب من ترك القصر في السفر غير رغبة عن السنة)

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمر وقالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا ابراهيم بن مرزوق

(1) كذا في الاصول 12 (2) في س - سالم 12 (3) في م - عبد الحكم 12 مثل هذه العبارة لا يطلق على ترك السنة فظاهر هذا الاثر يدل على ان القصر متعين وتركه ممتنع لا مكروه فهو إذا غير مناسب لهذا الباب * * قال *

(باب ترك القصر في السفر غير رغبة عن السنة) ذكر فيه حديث (صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته) ثم ذكر عن الشافعي (انه قال الصدقة رخصة من الله [ * ]