عثمان رضي الله عنه الدار وهو محصور وعلي بن ابي طالب رضي الله عنه يصلي للناس فقال يا امير المؤمنين اني اتحرج في الصلاة مع هؤلاء وانت محصور وانت الإمام فكيف ترى في الصلاة معهم فقال له عثمان رضي الله عنه ان الصلاة احسن ما يعمل الناس فإذا احسنوا فاحسن معهم وإذا اساؤوا فاجتنب اساءتهم * وسائر الآثار في هذا المعنى قد مضت في باب الامامة *

(وأخبرنا) أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابن عثمان انبأ عبد الله انبأ حرملة بن عمران حدثني عبد العزيز بن عبد الملك بن حليل السليحي إلى قضاعة (1) قال حدثني ابي قال كنت مع عقبة ابن عامر جالسا قريبا من المنبر يوم الجمعة فخرج محمد بن ابي حذيفة فاستوى على المنبر فخطب الناس ثم قرأ عليهم سورة من القرآن وكان من اقرأ الناس فقال عقبة بن عامر صدق الله ورسوله اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليقرأن القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فسمعها ابن ابي حذيفة فقال والله لئن كنت صادقا وانك ما علمت لكذوب انك منهم قال عبد الله يعني ابن المبارك حمل هذا الحديث انهم يجمعون معهم ويقولون لهم هذه المقالة *

(باب من لم ير الجمعة تجزئ خلف الغلام لم يحتلم)

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وابو بكر بن الحسن القاضي قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم عن ابن ابي يحيى عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال لا يؤم الغلام حتى يحتلم * موقوف مطلق *

(باب ما دل على جواز امامته في الصلاة)

(أخبرنا) محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يزيد بن هارون ثنا مسعر يعني ابن حبيب الجرمي ثنا عمرو بن سلمة ان اباه ونفرا من قومه وفدوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين اسلم الناس ليتعلموا القرآن فلما قضوا حاجتهم قالوا من يصلي بنا أو لنا فقال يصلي بكم اكثركم اخذا أو جمعا للقرآن قال فجاؤا إلى قومهم فسألوا فلم يجدوا احدا جمع أو اخذ من القرآن اكثر مما جمعت أو اخذت وانا يومئذ غلام وعلى شملة لي فقدموني فصليت بهم فما شهدت مجمعا من جرم الا وانا امامهم إلى يومي هذا قال مسعر بن حبيب وكان يصلي بهم على جنائزهم وفي مساجدهم حتى مضى لسبيله * ورويناه في باب الامامة عن ايوب السختياني عن عمرو وقال في الحديث وانا ابن سبع سنين أو ست سنين وفي رواية سبع أو ثمان *

(جماع أبواب التبكير إلى الجمعة وغير ذلك)

(باب فضل التبكير إلى الجمعة)

(أخبرنا) أبو الحسين علي بن محمد بن عبد الله بن بشران العدل ببغداد انبأ اسمعيل بن محمد الصفار ثنا سعدان بن

(1) أي نسبة إلى سليح بطن من قضاعة 12 (2) في الاستيعاب وكان محمد بن ابى حذيفة اشد الناس تاليبا على عثمان رضى الله عنه 12 * قال *

(باب فضل التبكير إلى الجمعة) ذكر فيه حديث ابن جابر (عن ابي الاشعث عن اوس بن اوس من غسل واغتسل) الحديث ثم قال (وكذلك [*]