اشهده فاصلي عليه وعجلوه فانه لا ينبغي لجيفة مسلم ان تحبس بين ظهراني اهله * لفظ حديث ابي عبد الله * وكذا قاله عمرو ابن زرارة وقيل عمر بن زرارة وروى في الاستيناء بالغريق حديث مرفوع لا يثبت مثله * وروى عن الحسن البصري في الاستيناء بالمصعوق وكان الشافعي يستحب ذلك حتى يتبين موته

(جماع أبواب غسل الميت)

(باب ما يستحب من غسل الميت في قميص)

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وابو سعيد بن ابي عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن ابن اسحق حدثني يحيى بن عباد يعني ابن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها قالت لما ارادوا غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم اختلف القوم فيه فقال بعضهم انجرد رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا أو نغسله وعليه ثيابه فالقى الله عليهم السنة حتى ما منهم رجلا الا نائم ذقنه على صدره فقال قائل من ناحية البيت ما يدرون (1) ما هو اغسلوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه ثيابه فغسلوه وعليه قميصه يصبون الماء عليه ويدلكونه من فوقه قالت عائشة رضي الله عنها وايم الله لو استقبلت من امري ما استدبرت ما غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الا نساؤه *

(وأخبرنا) أبو علي الروذباري انبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحق حدثني يحيى ابن عباد عن ابيه عباد بن عبد الله بن الزبير قال سمعت عائشة رضي الله عنها تقول فذكر الحديث بمعناه الا انه قال فغسلوه

وعليه قميص يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص (2) دون ايديهم *

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية (ح واخبرنا) أبو عبد الله قال وانبأ أبو بكر محمد بن احمد بن بالويه ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل ثنا أبو بكر بن ابي شيبة ثنا أبو معاوية انبأ أبو بردة يعني بريد بن عبد الله بن ابي برده عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن ابيه قال لما اخذوا في غسل رسول الله صلى الله عليه وسلم ناداهم مناد من الداخل لا تنزعوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصا * ابن بريدة هذا هو سليمان بن

(1) في مص - ما تريدون من هو 12 (2) في م - فوق القميص 12 * قال *

(باب ما يستحب من غسل الميت في قميص) ذكر فيه انهم اختلفوا في غسله عليه السلام (فقال بعضهم انجرده من ثيابه كما نجرد موتانا أو نغسله وعليه ثيابه فالقى الله عليهم السنة) إلى ان قال (فقال قائل من ناحية البيت لا يدرون من هو اغسلوه وعليه ثيابه فغسلوه وعليه قميصه) * قلت * كان ذلك خاصا به عليه السلام لان قولهم كما نجرد موتانا دليل على ان التجريد كان عادتهم ومشهور عندهم ولم يكن ذلك خافيا عن النبي عليه السلام بل الظاهر انه كان يأمرهم لانهم كانوا ينتهون إلى امره ولان التجريد عادة الحي وامكن للغسل وقد يتنجس الثوب بما يخرج منه وذلك مامون في حقه صلى الله عليه وسلم لانه طاهر حيا وميتا بخلاف غيره ثم ذكر حديثا في سنده أبو بردة فقال (يعني بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن علقمة) * قلت * ذكر المزي هذا الحديث في اطرافه * وعزاه إلى ابن ماجة وفي آخره أبو بردة هذا اسمه عمرو بن بريد التميمي كوفي وقد ذكر البيهقي فيما بعد في باب من قال يسل الميت حديثا بهذا السند ثم قال (أبو بردة هذا هو عمرو بن بريد(1) التميمي) ثم ان البيهقي ضعفه * (1) كذا في الاصول - وفي كتاب الكنى أبو بردة عمرو بن يزيد التميمي 12 [*]