اوقفه على ابن عباس قال أبو داود اسم أبى ريحانة عبد الله بن مطر

- (أخبرنا) أبو حامد احمد بن الوليد الزوزنى أنبأ أبو القاسم الطبراني ثنا اسحاق بن ابراهيم الدبرى ثنا عبد الرزاق

(ح وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن اسحاق الصغانى ثنا يحيى بن معين ثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن انس رضى الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا عقر في الاسلام - قال أبو زكريا العقر يعنى الاعراب عند الماء يعقر هذا ويعقر هذا فيأكلون لغير الله ورسوله - وقال أبو سليمان الخطابى فيما بلغني عنه معاقرة الاعراب ان يتبارى (1) الرجلان كل واحد منهما يجادل صاحبه فيعقر هذا عددا من ابله ويعقر صاحبه فايهما كان اكثر عقرا غلب صاحبه وكره لحومها لئلا يكون مما اهل به لغير الله

- (أخبرنا) أبو عبد الرحمن السلمى أنبأ أبو الحسن الكارزى أنبأ على بن عبد العزيز عن أبى عبيد حدثنى عمر بن هارون عن يونس بن يزيد الايلى عن الزهري يرفع (2) الحديث انه نهى عن ذبائح الجن قال واما ذبائح الجن ان تشترى الدار وتستخرج العين وما اشبه ذلك فتذبح لها ذبيحة للطيرة قال أبو عبيد وهذا التفسير في الحديث معناه انهم يتطيرون إلى هذا الفعل مخافة انهم ان لم يذبحوا فيطعموا ان يصيبهم فيها شئ من الجن يؤذيهم فأبطل النبي صلى الله عليه وسلم هذا ونهى عنه

-جماع أبواب ما يحل ويحرم من الحيوانات

باب ما يحرم من جهة ما لا تأكل العرب قال الله تبارك وتعالى (الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذى يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث) قال الشافعي رحمه الله وانما تكون الطيبات والخبائث عند الآكلين كانوا لها وهم العرب الذين سألوا عن هذا ونزلت فيهم الاحكام قال وسمعت بعض اهل العلم يقولون في قول الله عز وجل (قل لا اجد فيما اوحى إلى محرما على طاعم يطعمه) يعنى مما كنتم تأكلون (الا ان يكون ميتة) وما ذكر بعدها (قال الشافعي) وهذا اولى معانيه استدلالا بالسنة

- (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر احمد بن الحسن القاضى وأبو زكريا بن أبى اسحاق المزكى قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ ابن وهب أخبرني مالك بن انس وابن أبى ذئب وعمرو بن الحارث ويونس ابن يزيد وغيرهم ان ابن شهاب حدثهم عن أبى ادريس الخولانى عن أبى ثعلبة الخشنى رضى الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل كل ذى ناب من السباع - رواه البخاري في الصحيح عن عبد الله بن يوسف عن مالك قال وتابعه يونس وجماعة ذكرهم - ورواه مسلم عن أبى الطاهر عن ابن وهب عن مالك وابن أبى ذئب ويونس، وعن

هارون الايلى عن ابن وهب عن عمرو

- (وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر بن الحسن وأبو زكريا بن أبى اسحاق قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب انبأ الربيع

(1) مد - يتبادر (2) مد - رفع - (*)