فهو الذى منه الغسل واما الودى والمذى فقال اغسل ذكرك أو مذاكيرك وتوضأ وضوءك للصلوة

(وروينا) عن عمر بن الخطاب و عبد الله بن عمر في المذى نحوه.

(باب الرجل يجد في ثوبه منيا ولا يذكر احتلاما)

(أخبرنا) أبو زكريا بن ابى اسحاق وابو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم اخبرنا ابن وهب عن مالك وغيره

(وأخبرنا) أبو احمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل ثنا أبو بكر محمد ابن جعفر المزكى ثنا محمد بن ابراهيم العبدى ثنا ابن بكير ثنا مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب إلى الجرف فنظر فإذا هو قد احتلم وصلى ولم يغتسل فقال والله ما ارانى الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت فاغتسل وغسل ما رأى في ثوبه ونضح ما لم يرو اذن وقام ثم صلى بعد ارتفاع الضحى متمكنا.

لفظ ابن بكير.

(وأخبرنا) أبو احمد المهرجانى ثنا أبو بكر بن جعفر ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار ان عمر بن الخطاب صلى الصبح بالناس ثم غدا إلى ارضه بالجرف فوجد في ثوبه احتلاما فقال انا لما اصبنا الودك لانت العروق فاغتسل وغسل ما رأى في ثوبه من الاحتلام واعاد الصلوة.

(باب الحائض تغتسل إذا طهرت)

(أخبرنا) محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا يزيد بن هارون ثنا ابن ابى ذئب عن الزهري عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة ان ام حبيبة بنت جحش استحيضت سبع سنين وكانت امرأة عبد الرحمن بن عوف فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال انما هو عرق وليست بالحيضة فاغتسلي وصلى فكانت تغتسل عند كل صلوة مخرج في كتاب البخاري من حديث ابن ابى ذئب.

وفى كتاب مسلم من حديث عمر بن الحارث عن الزهري عنهما.

(وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وابو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف السوسى قالا انا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن الوليد بن مزيد (1) اخبرني ابى ثنا الاوزاعي حدثنى الزهري حدثنى عروة بن الزبير وعمرة بنت عبد الرحمن ابن سعد بن زرارة ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت استحيضت ام حبيبة بنت جحش وهى تحت عبد الرحمن ابن عوف سبع سنين واشتكت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم انها ليست بالحيضة انما ذلك عرق فإذا اقبلت الحيضة فدعى الصلوة وإذا ادبرت فاغتسلي ثم صلى قالت عائشة وكانت ام حبيبة يقعد في مركن لاختها زينب بنت جحش حتى ان حمرة الدم لتعلو الماء (قال الشيخ) قوله فإذا اقبلت الحيضة في هذا

الحديث لم يذكره احد من اصحاب الزهري غير الاوزاعي.

(1) بفتح الميم وسكون الزاى المعجمة وفتح التحتانية كما ضبطه صاحب التقريب 12 (*)