(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وأبو زكريا بن أبى اسحاق المزكى قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ جعفر بن عون أنبأ هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضى الله عنها قالت خرجنا موافين لهلال ذى الحجة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من احب منكم ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فانى لولا انى اهديت لاهللت بعمرة وكان من القوم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحج فكنت اناممن اهل بعمرة فقدمت مكة وانا حائض فأدركني يوم عرفة فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال دعى عمرتك وانقضى شعرك (1) وامتشطى واهلى بحج حتى اذا صدرت وقضى الله حجها ارسل معها عبد الرحمن بن أبى بكرليلة الحصبة فاردفها واهلت من التنعيم بعمرة مكان عمرتها فقضى الله عمرتها ولم يكن في ذلك هدى ولا صيام ولا صدقة - قوله فقضى الله عمرتها من قول عروة وانما لم يكن في ذلك هدى لان النبي صلى الله عليه وسلم كان قداهدى عنها وعمن اعتمر من ازواجه بقرة بينهن كما مضى ذكره - وهذا الحديث اخرجاه في الصحيحين من اوجه عن هشام بن عروة - واخرجه البخاري عن محمد عن أبى معاوية عن هشام - (أخبرناه) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الفضل محمد بن ابراهيم ثنا أحمد بن سلمة ثنا إسحاق بن ابراهيم أنبأ أبو معاوية (قال وحدثنا) هناد ثنا أبو معاوية عن هشام عن عروة عن ابيه عن عائشة رضى الله عنها قالت خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم موافين لهلال ذى الحجة فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من احب منكم ان يهل بحج فليهل بحج ومن احب منكم ان يهل بعمرة فليهل بعمرة ثم ذكر معنى الاول واضاف كلام عروة إليه

- (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس هو الاصم ثنا الربيع بن سليمان ثنا اسد بن موسى ثنا الليث بن سعد ثنا يزيد بن أبى حبيب عن أبى عمران قال حججت مع مولاى فدخلت على ام سلمة رضى الله عنها فقلت اعتمر قبل ان احج فقالت ان شئت فاعتمر قبل ان تحج وان شئت فبعدان تحج فقلت انهم يقولون من كان ضرورة فلا يصلح ان يعتمر قبل ان يحج

فسألت امهات المؤمنين فقلن مثل ما قالت فرجعت إليها فاخبرتها فقالت نعم واشفيك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اهلواياآل محمد بعمرة في حج

-باب المتمتع بالعمرة إلى الحج اذا اقام بمكة حتى ينشئ الحج ان شاءه من مكة لامن الميقات

(1) ى - رأسك - (*)