(أخبرنا) أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهراجانى العدل انا أبو بكر محمد بن جعفر المزكى ثنا محمد بن ابراهيم العبدى ثنا ابن بكير ثنا مالك حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى تزهى فقيل يا رسول الله وما تزهى قال حين (1) تحمر وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ارأيت إذا منع الله الثمرة فبم يأخذ احدكم مال اخيه - اخرجاه في الصحيح كما مضى ذكره - (أخبرناه) أبو سعيد بن أبى عمرو ثنا أبو العباس انا الربيع انا الشافعي انا مالك فذكره بمثله (قال الشافعي) خلال كلامه في مسألة الجائحة لو كان مالك الثمرة لا يملك ثمن ما اجتيح من ثمرته ما كان لمنعه ان يبيعها معنى إذا كان يحل بيعها طلعا أو بلحا يلقط ويقطع (2) الا انه امر ببيعها في الحين الذى الاغلب فيها ان تنجو من العاهة ولو لم يلزمه ثمن ما اصابته الجائحة ماضر ذلك البائع والمشترى قال وان ثبت الحديث في وضع الجائحة لم يكن في هذا حجة وامضى الحديث على وجهه

- (أخبرنا) أبو زكريا بن ابى اسحاق المزكى ثنا أبو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي انا مالك

(ح وأخبرنا) أبو أحمد المهرجانى ثنا محمد بن جعفر المزكى ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن أبى الرجال محمد بن عبد الرحمن عن امه عمرة بنت عبد الرحمن انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حائط في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فعالجه وقال فيه حتى تبين له النقصان فسأل رب الحائط ان يضع عنه أو ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشترى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تالى ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحائط فاتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال هوله - لفظ حديث ابن بكير وليس في رواية الشافعي أو ان يقيله وقال فعالجه واقام عليه (3) - زادني أبو سعيد عن أبى العباس عن الربيع عن الشافعي قال حديث عمرة مرسل واهل الحديث ونحن لانثبت المرسل فلو ثبت حديث عمرة كانت فيه والله اعلم دلالة على ان لا توضع الجائحة لقولها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تالى ان لا يفعل خيرا ولو كان الحكم عليه ان يضع الجائحة لكان اشبه ان يقول ذلك لازم له حلف أو لم يحلف - قال الشيخ قد اسنده حارثة بن أبى الرجال فرواه عن ابيه عن عمرة عن عائشة رضى الله عنها الا ان حارثة ضعيف لا يحتج به (واسنده) يحيى بن سعيد عن أبى الرجال الا انه مختصر ليس فيه ذكر الثمر

- (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن اسحاق املاءا ثنا العباس بن الفضل الاسفاطى والحسن بن على بن زياد قالا ثنا اسمعيل بن ابى اويس ثنا اخى عن سليمان بن بلال عن يحيى بن سعيد عن أبى الرجال محمد بن عبد الرحمن عن امه عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عائشة رضى الله عنها تقول سمع النبي صلى الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهم وإذا

احدهم يستوضع الاخر ويسترفقه في شئ وهو يقول والله لاافعل فخرج النبي صلى الله عليه وسلم عليهما فقال اين المتألى على الله لا يفعل المعروف فقال يا رسول الله انا فله أي ذلك احب - رواه البخاري في الصحيح عن اسمعيل بن أبى اويس - ورواه مسلم عن بعض اصحابه عن اسمعيل

- (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولانى ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو ابن الحارث عن بكير بن الاشج عن عياض بن عبد الله عن ابى سعيد الخدرى قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدقوا عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك - رواه مسلم في الصحيح عن يونس بن عبد الاعلى عن ابن وهب -

-ر - ما لفظه بخطه - حتى (2) ر - يلقط وتقطع (3) ر - وقام (4) ر - أنبأ (*)