النبي صلى الله عليه وسلم بين الموت والافلاس وحديث ابن شهاب منقطع ولو لم يخالفه غيره لم يكن مما يثبته اهل الحديث ولو لم يكن في تركه حجة الا هذا انبغى لمن عرف الحديث تركه من الوجهين مع ان ابا بكر بن عبد الرحمن يروى عن أبى هريرة حديثا ليس فيه ما روى ابن شهاب عنه مرسلا ان كان رواه كله ولا ادرى عمن رواه ولعله روى اول الحديث وقال برأيه آخره وموجود في حديث أبى بكر عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم انه انتهى بالقول فهو احق به اشبه ان يكون ما زاد على هذا قول من أبى بكر لا رواية (قال الشيخ) وقد رواه اسمعيل بن عياش عن الزبيدى عن الزهري موصولا ولا يصح -

(حدثنا) أبو محمد عبد الله بن يوسف أنبأ أبو إسحاق ابراهيم بن فراس المالكى بمكة ثنا جعفر بن محمد الفريابى ثنا عبد الله بن عبد الجبار

(ح وأخبرنا) أبو على الروذبارى أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا محمد بن عوف ثنا عبد الله بن عبد الجبار يعنى الخبائرى ثنا اسمعيل بن عياش عن الزبيدى عن الزهري عن أبى بكر بن عبد الرحمن عن أبى هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ايما رجل باع سلعة فادرك سلعته بعينها عند رجل قد افلس ولم يقبض من ثمنها شيئا فهى له فان كان قضاه من ثمنها شيئا فما بقى فهو اسوة الغرماء - زاد الروذبارى في روايته وايما امرئ هلك وعنده متاع امرئ بعينه اقتضى منه شيئا أو لم يقتض فهو اسوة الغرماء

- (وأخبرنا) (1) أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو إسحاق ثنا جعفر بن محمد ثنا عبد الله بن عبد الجبار الخبائرى ثنا اسمعيل بن عياش عن

(1) هامش ر - ما لفظه - بخطه - حدثنا - (*)