ابراهيم في الجنازة الاخرى قالوا ثلاثة دنانير فصلى عليها
- (أخبرنا) أ بو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني أنبأ أبو بكر محمد بن الحسين بن الحسن القطان ثنا احمد بن يوسف السلمى ثنا عبد الرزاق أنبأ معمر عن الزهري عن أبى سلمة عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يصلى على احد عليه دين فاتى بميت فقال هل عليه دين قالوا نعم يارسول الله ديناران قال صلوا على صاحبكم قال أبو قتادة هما على يا رسول الله فصلى عليه فلما فتح الله على رسوله صلى الله عليه وسلم قال انا اولى بكل مؤمن من نفسه فمن ترك دينا فعلى ومن ترك مالا فلورثته - (واما حديث أبى سعيد فاخبرناه) أبو محمد بن يوسف أنبأ أبو على الحسن بن العباس الجوهرى البغدادي ثنا اسحاق بن الحسن الحربى ثنا الفضل بن دكين ثنا عبيدالله بن الوليد الوصافى عن عطية بن سعد العوفى عن أبى سعيد الخدرى قال أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بجنازة ليصلى عليها فتقدم ليصلى فالتفت الينا فقال هل على صاحبكم دين قالوا نعم قال هل ترك له من وفاء قالوا لا قال صلوا على صاحبكم قال على بن أبى طالب رضى الله عنه على دينه يا رسول الله فتقدم فصلى عليه وقال جزاك الله يا على خيرا كما فككت رهان اخيك ما من مسلم فك رهان اخيه الا فك الله رهانه يوم القيامة (ورواه) عبدة بن عبد الله الصفار عن أبى نعيم الفضل بن دكين اتم من ذلك وفيه قال يا رسول الله برئ من دينه وانا ضامن لما عليه (ورواه) زافربن سليمان عن الوصافى فقال على رضى الله عنه يا نبى الله انا ضامن لدينه - والحديث يدور على عبيدالله الوصافى وهو ضعيف جدا (وقد روى) من وجه آخر عن على بن أبى طالب باسناد ضعيف - (أخبرناه) أبو على الروذبارى أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسن المحمد اباذى ثنا عثمان بن سعيد ثنا ابراهيم بن العلاء الزبيدى الحمصى ثنا اسمعيل بن عياش عن عطاء بن عجلان عن أبى اسحاق الهمداني عن عاصم بن ضمرة عن على بن أبى طالب قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اتى بجنازة لم يسأل عن شئ من عمل الرجل الا ان يسأل عن دينه فان قيل عليه دين كف عن الصلاة عليه وان قيل ليس عليه دين صلى عليه فاتى بجنازة فلما قام سأل اصحابه هل على صاحبكم من دين (1) قالوا عليه ديناران دين فعدل عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال صلوا على صاحبكم فقال على بن أبى طالب رضى الله عنه يا نبى الله
هما على برئ منهما فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى عليه ثم قال يا على جزاك الله خيرا فك الله رهانك كما فككت رهان اخيك انه ليس من ميت يموت وعليه دين الا وهو مرتهن بدينه فمن فك رهان ميت فك الله رهانه يوم القيامة فقال بعضهم هذا لعلى خاصة ام للمسلمين عامة فقال لابل للمسلمين عامة - عطاء بن عجلان ضعيف والروايات في تحمل أبى قتادة دين الميت اصح والله اعلم - (واما حديث الحمالة التى احتج بها المزني فاخبرنا) أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمرو بن البحترى ثنا سعدان ابن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن هارون بن رئاب عن كنانة بن نعيم عن قبيصة بن المخارق قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم اسأله في حمالة فقال ان المسألة حرمت الا في ثلاث رجل تحمل بحمالة (2) حلت له المسألة حتى يؤديها ثم يمسك ورجل اصابته جائحة فاجتاحت ماله حلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش أو سدادا من عيش ثم ليمسك ورجل اصابته حاجة اوفاقة حتى تكلم ثلاثة من ذوى الحلم من قومه فقد حلت له المسألة وما سوى ذلك من المسألة فهو سحت - اخرجه
(1) هامش ر - ما لفظه - بخطه - على صاحبكم دين (2) هي ما يتحمله الانسان من المال أي يستدينه ويدفعه لاصلاح ذات البين - مجمع - (*)