نقدا فلولا (1) انى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول الجار احق بسبقه ما بعتك - رواه البخاري في الصحيح عن على ابن المدينى واخرجه ايضا من حديث ابن جريج عن ابراهيم بن ميسرة بمعناه وفى سياق هذه القصة دلالة على ان الخبر ورد في غير الشفعة وانه انما اراد به انه احق بان يعرض عليه من غيره - (وان اراد به الشفعة فقد أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع قال قال الشافعي رضى الله عنه أبو رافع فيما روى عنه متطوع بما صنع وقول النبي صلى الله عليه وسلم الجار احق بسقبه لا يحتمل الا معنيين لا ثالث لهما اما ان يكون اراد أن الشفعة لكل جارا واراد بعض الجيران دون بعض وقد ثبت عن رسول الله صلى الله وسلم ان

لاشفعة فيما قسم فدل على ان الشفعة للجار الذى لم يقاسم دون الجار المقاسم - (قال الشيخ) وعلى هذا يحمل (ما أخبرنا) أبو الحسين على بن محد بن عبد الله بن بشران أنبأ أبو جعفر محمد بن عمر والرزاز ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا عفان ثنا همام ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالجواز وعن سمرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال جار الدار احق بالدار من غيره

- (أخبرنا) أبو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني أنبأ أبو سعيد ابن الاعرابي ثنا سعدان بن نصر المخرمى ثنا اسحاق بن يوسف الازرق ثنا عبد الملك عن عطاء عن جابر بن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال الجار احق بشفعة اخيه ينتظر وان كان غائبا إذا كان طريقهما واحدا

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس أنبأ الربيع قال قال الشافعي في هذا الحديث سمعنا بعض اهل العلم بالحديث يقول نخاف ان لا يكون هذا الحديث محفوظا قيل له ومن اين قلت قال انما رواه عن جابر بن عبد الله وقد روى أبو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر مفسرا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود فلا شفعة وأبو سلمة من الحفاظ وروى أبو الزبير وهو من الحفاظ عن جابر ما يوافق قول أبى سلمة ويخالف ما روى عبد الملك ابن أبى سليمان

- (أخبرنا) أبو سعيد المالينى أنبأ أبو أحمد بن عدى أنبأ الساجى ثنا محمد بن أبى صفوان الثقفى ثنا امية بن خالد قال قلت لشعبة تحدث عن محمد بن عبيد الله العرزمى وتدع حديث عبد الملك بن سليمان العرزمى وهو حسن الحديث قال من حسنها فررت -

(1) هامش ر - ما لفطه - بخطه - ولولا - (*)