(وقد أخبرنا) أبو زكريا بن أبى اسحاق المزكى أنبأ أبو الحسن احمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا عبد الله ابن صالح (عن معاوية بن صالح - 1) عن على بن أبى طلحة عن ابن عباس رضى الله عنهما في قوله تعالى (ادفع بالتى هي احسن) قال امر الله سبحانه وتعالى (المؤمنين - 2) بالصبر عند الغضب والحلم عند الجهل والعفو عند الاساءة فإذا فعلوا ذلك عصمهم الله من الشيطان وخضع لهم عدوهم كانه ولى حميم - ذكر البخاري متنه في الترجمة وكأن ابن عباس رضى الله عنهما ذهب إلى انه وان خاطب به النبي صلى الله عليه وسلم فالمراد به (هو - 3) وغيره والله اعلم

- (أخبرنا) أبو الحسين بن الفضل القطان (ببغداد - 3) أنبأ أبو سهل بن زياد القطان ثنا القاسم بن نصر (4) البزاز (5) درست (6) ثنا سريج بن النعمان ثنا فليح عن هلال بن على عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما فقلت له أخبرني عن صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم في التوراة فقال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في الفرقان يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدى ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب (7) بالاسواق ولا يدفع السيئة بالسيئة ولكن يعفو ويغفر ولن اقبضه حتى اقيم به الملة العوجاء وان يقولوا لا اله الا الله وافتح به اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا ، قال عطاء بن يسار رحمه الله ثم لقيت كعب الحبر فسألته فما اختلفا في حرف الا ان كعبا يقول اعينا عمويا وقلوبا غلوفا وآذانا صموما (8) رواه البخاري في الصحيح عن محمد بن سنان عن فليح بن سليمان

- (أخبرنا) محمد بن الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر بن درستويه ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو عمر حفص بن عمر ثنا شعبة قال أنبأني أبو إسحاق عن أبى عبد الله الجدلي عن عائشة رضى الله عنها قالت لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم بفاحش ولا متفحش ولا سخاب في الاسواق ولا يجزى بالسيئة مثلها ولكن يعفو ويصفح

- (أخبرنا) أبو الحسين بن الفضل أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عبد الله بن عثمان أنبأ عبد الله هو ابن المبارك أنبأ هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضى الله تعالى عنها قالت ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم احدا من نسائه

قط ولا ضرب خادما قط ولا ضرب شيئا بيمينه قط الا ان يجاهد في سبيل الله وما نيل منه شئ (9) قط فانتقم لنفسه الا ان تنتهك محارم الله فينتقم لها وما خير رسول الله صلى الله عليه وسلم بين امرين قط احدهما ايسر من الآخر الا اختار ايسرهما الا ان يكون اثما فإذا كان اثما كان ابعد الناس منه - اخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن هشام

-باب ما امره الله تعالى به من المشورة فقال وشاورهم في الامر

(أخبرنا) أبو زكريا يحيى بن ابراهيم بن محمد بن يحيى ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي رضى الله عنه أنبأ ابن عيينة (عن الزهري - 10) قال قال أبو هريرة رضى الله عنه ما رأيت احدا اكثر مشاورة لاصحابه من رسول الله

(1) سقط من - ر - (2) زيادة من - ر (3) زيادة من - مص (4) ر - القاسم بن يحيى (5) ر - مد البزاز (6) مص - دوست - ظبطه بضم الدال وسكون الواو وتحت السين ثلاث نقط والله اعلم (7) ر - مص - صخب (8) مص - عمومى (بكسر الميم وسكون الياء) وغلوفى (بكسر الفاء) وصمومى (بسكون الياء) وكلها بضم الحرف الاول والثانى - ح (9) ر - بشئ (10) سقط من ر - (*)