باب ما ابيح له من الموهوبة قال الله تبارك تعالى (وامرأة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبى ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين)

(أخبرنا) على بن احمد بن عبدان أنبأ احمد بن عبيد ثنا احمد بن على الخزاز ثنا منصور بن أبى مزاحم

(ح وأخبرنا) أبو عمرو الاديب البسطامى أنبأ أبو بكر الاسماعيلي أنبأ أبو القاسم البغوي ثنا منصور بن أبى مزاحم ثنا أبو سعيد المؤدب عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة رضى الله عنها قالت التى وهبت نفسها للنبى صلى الله عليه وسلم خولة بنت حكيم - اشار البخاري رحمه الله إلى هذه الرواية واخرجه من حديث محمد بن فضيل عن هشام عن ابيه قال كانت خولة رضى الله عنها من اللاتى وهبن انفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر هذه اللفظة من قول عروة

- (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الحسن بن على بن عفان ثنا أبو أسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضى الله عنها قالت كنت اغار على اللاتى وهبن انفسهن لرسول الله صلى الله عليه وسلم واقول اتهب المرأة نفسها فلما انزل الله عز وجل (ترجى من تشاء منهن وتؤوى اليك من تشاء) فقلت والله ما ارى ربك الا يسارع لك في هواك - رواه البخاري في الصحيح عن زكريا ورواه مسلم عن أبى كريب كلاهما عن أبى اسامة

- (أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبى عمرو قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا احمد بن عبد الجبار ثنا يونس بن بكير عن زكريا بن ابى زائدة عن الشعبى قال وهبن لرسول الله صلى الله عليه وسلم نساء انفسهن فدخل ببعضهن وارجى بعضهن ولم يقر بهن حتى توفى ولم ينكحن بعده منهن ام شريك فذلك قوله تعالى (ترجى من تشاء منهن وتؤوى اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك) كذا قال الشعبى -

(وقد أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد الصيرفى قالا (ثنا أبو العباس - 1) ثنا احمد بن يونس عن عنبسة بن الازهر عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال لم يكن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة وهبت نفسها له فعلى هذا ان صح اسناده كأنه صلى الله عليه وسلم ارجاهن ولم يقبلهن وان كانت حلالا له والله اعلم

- (أخبرنا) أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو منصور النضروى ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن ايوب بن موسى بن قسيط قال بشر رجل بجارية فقال رجل هبها لى فقال هي لك فسئل عنها سعيد بن المسيب فقال لا تحل الهبة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو اصدقها سوطا احلت -

(1) زيادة من ر - (*)