فهرس الكتاب
لا ينظرن احد منكم إلى فرج زوجته ولا فرج جاريته إذا جامعها فان ذلك يورث العمى
(أخبرنا) أبو سعد المالينى أنبا أبو أحمد بن عدى الحافظ قال يشبه ان يكون بين بقية وبين ابن جريج يعنى في هذا الحديث بعض المجهولين أو بعض الضعفاء الا ان هشام بن خالد قال عن بقية حدثنى ابن جريج
(أخبرنا) أبو سعد المالينى أنبأ أبو أحمد بن عدى ثنا ابن قتيبة ثنا هشام ابن خالد (1) عن بقية حدثنى ابن جريج فذكره بمعناه
-باب ما جاء في ابداء المسلمة زينتها لنسائها دون الكافرات
قال الله جل ثناؤه (أو نسائهن)
(أخبرنا) أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة الانصاري أنبأ أبو منصور العباس بن الفضل النضروى ثنا احمد ابن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا عيسى بن يونس ثنا هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشى عن عبادة بن نسى الكندى قال كتب عمر بن الخطاب رضى الله عنه إلى أبى عبيدة بن الجراح رضى الله عنه اما بعد فانه بلغني ان نساء من نساء المسلمين يدخلن الحمامات ومعهن نساء اهل الكتاب فامنع ذلك وحل دونه
- (وأخبرنا) أبو نصر أنبأ أبو منصور ثنا احمد ثنا سعيد ثنا اسمعيل بن عياش عن هشام بن الغاز عن عبادة بن نسى عن ابيه عن الحارث بن قيس قال كتب عمر بن الخطاب رضى الله عنه إلى أبى عبيدة رضى الله عنه اما بعد فانه بلغني ان نساء من نساء المسلمين يدخلن الحمامات مع نساء اهل الشرك فانه من قبلك عن (2) ذلك فانه لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر ان ينظر إلى عورتها الا اهل ملتها ، قال نا سعيد نا جرير عن ليث عن مجاهد قال لا تضع المسلمة خمارها عند مشركة ولا تقبلها لان الله تعالى يقول (أو نسائهن) فليس من نسائهن
-باب ما جاء في ابدائها زينتها لما ملكت يمينها قال الله تعالى (أو ما ملكت ايمانهن)
(أخبرنا) أبو على الروذبارى أنبأ أبو بكر بن داسه ثنا أبو داود ثنا محمد بن عيسى ثنا أبو جميع سالم بن دينار عن ثابت عن انس رضى الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم أتى فاطمة بعبد قد وهبه لها قال وعلى فاطمة رضى الله عنها ثوب إذا قنعت به رأسها لم يبلغ رحليها وإذا غطت به رجليها لم يبلغ رأسها فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم ما تلقى قال انه ليس عليك بأس انما هو ابوك وغلامك - تابعه سلام بن أبى الصهباء عن ثابت
- (وأخبرنا) أبو الحسين بن بشران ببغداد أنبأ اسمعيل بن محمد الصفار بن نصر ثنا أبو معاوية محمد بن خازم الضرير عن عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عائشة رضى الله عنها قال استأذنت عليها فقالت من هذا فقلت سليمان قالت كم بقى عليك من مكاتبتك قال قلت عشرا واق قالت ادخل فانك عبد ما بقى عليك درهم
(وروينا) عن القاسم ابن محمد انه قال ان كانت امهات المؤمنين يكون لبعضهن المكاتب فتكشف له الحجاب ما بقى عليه درهم فإذا قضى ارخنه دونه وكان الحسن والشعبى وطاوس ومجاهد يكرهون ان ينظر العبد إلى شعر سيدته وكأنهم عدوا الشعر من الزينة التى
(1) ر - ابن حسان (2) مد - على (*)