بغير بينة - رفعه عبد الاعلى في التفسير ووقفه في الطلاق
- (أخبرنا) على بن احمد بن عبدان أنبأ احمد بن عبيد الصفار حدثنى مخلد بن أبى عاصم النبيل ثنا يوسف بن حماد فذكره بنحوه مرفوعا والصواب موقوف والله اعلم (قال الشافعي) رحمه الله وهو ثابت عن ابن عباس وغيره من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
- (أخبرنا) أبو زكريا يحيى بن ابراهيم ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مسلم بن خالد وسعيد بن سالم القداح عن ابن جريج عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن مجاهد عن ابن عباس قال لا نكاح الا بشاهدي عدل وولى مرشد (قال الشافعي) رحمه الله واحسب مسلما سمعه من ابن خثيم
- (وأخبرنا) أبو زكريا بن أبى اسحاق وأبو بكر بن الحسن قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي
أنبأ مالك عن أبى الزبير قال اتى عمر رضى الله عنه بنكاح لم يشهد عليه الا رجل وامرأة فقال هذا نكاح السر ولا اجيزه ولو كنت تقدمت فيه لرجمت
- (أخبرنا) أبو حامد احمد بن على الحافظ أنبا زاهر بن احمد أنبأ أبو بكر بن زياد النيسابوري ثنا محمد بن اسحاق ثنا عبد الوهاب ابن عطاء عن سعيد عن قتادة عن الحسن وسعيد بن المسيب ان عمر رضى الله عنه قال لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل - هذا اسناد صحيح وابن المسيب كان يقال له راوية عمر وكان ابن عمر يرسل إليه يسأله عن بعض شان عمر وامره - (واما الذى أخبرنا) أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه ثنا احمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنبأ حجاج عن عطاء عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه انه اجاز شهادة النساء مع الرجل في النكاح ، فهذا منقطع والحجاج بن ارطاة لا يحتج به -
(وروينا) في اشتراط الشهود عن عطاء بن أبى رباح والحسن والزهرى -