باب من قال لا ينفسخ النكاح بينهما باسلام احدهما إذا كانت مدخولا بها حتى تنقضي عدتها قبل اسلام المتخلف منهما قاله عطاء وعمر بن عبد العزيز رحمهما الله
(أخبرنا) أبو سعيد بن أبى عمر وثنا أبو العباس الاصم أنبا الربيع أنبأ الشافعي أنبأ جماعة من اهل لعلم من قريش واهل المغازى وغيرهم عن عدد قبلهم ان ابا سفيان بن حرب اسلم بمر (1) ورسول الله صلى الله عليه وسلم ظاهر عليها فكانت (بظهوره 2) واسلام اهلها دار اسلام وامرأته هند بنت عتبة كافرة بمكة ومكة يومئذ دار حرب ثم قدم عليها يدعوها إلى الاسلام فأخذت بلحيته وقالت اقتلوا الشيخ الضال واقامت اياما قبل ان تسلم ثم اسلمت وبايعت النبي صلى الله عليه وسلم فثبتا على النكاح وأخبرنا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة واسلم اكثر اهلها وصارت دار اسلام (3) واسلمت امرأة عكرمة بن أبى جهل وامرأة صفوان بن امية وهرب زوجاهما ناحية اليمن من طريق اليمن (4) كافرين إلى بلد كفر ثم جاءا
فاسلما بعد مدة وشهد صفوان حين كافرا فدخل دار الاسلام بعد هربه منها (وخرج منها - 5) كافرا فاستقرا على النكاح وكان ذلك كله ونساؤهم مدخول بهن لم تنقض عددهن
- (أخبرنا) أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجانى أنبأ أبو بكر محمد بن جعفر المزكى
(ح وأخبرنا) أبو نصر بن قتادة أنبأ أبو عمرو بن نجيد قالا ثنا محمد بن ابراهيم البوشنجى ثنا ابن بكير ثنا مالك عن ابن شهاب انه بلغه ان نساءا كن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يسلمن بارضهن وهن غير مهاجرات وازواجهن حين اسلمن كفار منهن ابنة الوليد بن المغيرة وكانت تحت صفوان بن امية واسلمت يوم الفتح وهرب زوجها صفوان بن امية من الاسلام فبعث إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم (ابن عمه - 6) وهب بن عمير برداء رسول الله صلى الله عليه وسلم امانا لصفوان ودعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الاسلام وان يقدم عليه فان رضى امرا قبله والا سيره شهرين فلما قدم صفوان على رسول الله صلى الله عليه وسلم بردائه ناداه - فذكر الحديث في تسيره ثم رجوعه قال وخرج صفوان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو كافر وشهد حنينا والطائف وهو كافر وامرأته مسلمة فلم يفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين امرأته حتى اسلم صفوان واستقرت
(1) أي بمر الظهران (2) من ر - (3) مص - دار الاسلام (4) مص - اليمين (5) ليس في مص (6) سقط من مد - (*)