فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم لها بيوم سودة - رواه مسلم في الصحيح عن أبى بكر بن أبى شيبة واخرجه البخاري من وجه آخر عن هشام

- (أخبرنا) أبو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا سليمان بن معاذ عن سماك بن حرب اظنه عن عكرمة عن ابن عباس رضى الله عنهما قال خشيت سودة رضى الله عنها ان يطلقها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله لا تطلقني وأمسكني واجعل يومى لعائشة ففعل فنزلت هذه الآية (وان امرأة خافت من بعلها نشوزا أو اعراضا) قال فما اصطلحا عليه من شئ فهو جائز

- (أخبرنا) أبو نصر عمر بن عبد العزيز بن عمر بن قتادة انا أبو منصور العباس بن الفضل النضروى نا احمد بن نجدة نا سعيد ابن منصور نا عبد الرحمن بن أبى الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه قال انزل في سودة رضى الله عنها واشباهها (وان امرأة خافت من بعلها نشوزا أو اعراضا) وذلك ان سودة رضى الله عنها كانت امرأة قد أسنت ففرقت ان يفارقها رسول الله صلى الله عليه وسلم وضنت بمكانها منه وعرفت من حب رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة ومنزلتها منه فوهبت يومها من رسول الله صلى الله عليه وسلم لعائشة رضى الله عنها فقبل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم (ورواه) احمد بن يونس عن أبى الزناد موصولا كما سبق ذكره في اول كتاب النكاح

-باب المرأة ترجع فيما وهبت من يومها

(أخبرنا) محمد بن عبد الله الحافظ انا عبد الرحمن بن الحسن القاضى نا ابراهيم بن الحسين نا آدم بن أبى اياس نا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن خالد بن عرعرة قال سمعت على بن ابى طالب رضى الله عنه يقول في قوله (وان امرأة خافت من بعلها نشوزا أو اعراضا فلا جناح عليهما ان يصلحا(1) بينهما صلحا) قال هو الرجل تكون عنده امرأتان فتكون احداهما قد عجزت أو تكون دميمة فيريد فراقها فتصالحه على ان يكون عندها ليلة وعند الاخرى ليالى (2) ولا يفارقها فما طابت به نفسها فلا بأس به فان رجعت سوى بينهما - باب الرجل لا يفارق التى رغب عنها ولا يعدل لها قال الشافعي رحمه الله جبرته على القسم لها

(أخبرنا) أبو زكريا بن أبى اسحاق انا احمد بن سلمان الفقيه نا جعفر بن أبى عثمان الطيالسي نا عفان وأبو الوليد الطيالسي ومحمد بن سنان العوفى

(ح وأخبرنا) أبو بكر بن فورك انا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود انا همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن أبى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كانت له امرأتان فمال إلى احداهما جاء يوم القيامة واحد شقيه ساقط - وفى رواية عفان مائل (3)

-باب ما جاء في قول الله عز وجل (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة)

(أخبرنا) أبو سعيد بن أبى عمرو نا أبو العباس الاصم انا الربيع انا الشافعي قال سمعت بعض اهل العلم يقول قولا معناه

(1) مص - يصالحا (2) مص - ليلتين (3) هامش مص - (آخر) الجزء الرابع والثلاثين بعد المائة من الاصل والحمد لله - (*)