جعفر حين ابت ان تبيعه ميراثها منه في وجعه حين اصابه الفالج ثم لم ينته إلى ذلك حتى طلق ام كلثوم فحلت في وجعه وهذا السائب بن يزيد ابن اخت نمرحى يشهد على قضاء عثمان رضى الله عنه في تماضر بنت الاصبغ ورثها من عبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه بعدما حلت ويشهد على قضاء عثمان بن عفان رضى الله عنه في ام حكيم بنت قارظ ورثها من عبد الله ابن مكمل بعدما حلت فادعه فسله عن شهادته قال الوليد حين قضى كلامه ما اظن عثمان رضى الله عنه قضى بها قال معاوية ان لم يشهد على ذلك السائب فانا مبطل حضره وعاينه (قال الشيخ) هذا اسناد موتصل وتابعه ابن اخى ابن
شهاب عن عمه
- (وأخبرنا) أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن المهرجانى انا أبو بكر محمد بن جعفر المزكى نا محمد بن ابراهيم البوشنجى نا ابن بكير نا مالك انه سمع ربيعة بن أبى عبد الرحمن يقول بلغني ان امرأة عبد الرحمن بن عوف سألته ان يطلقها فقال لها إذا حضت ثم طهرت فآذنينى فلم تحض حتى مرض عبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه فلما طهرت آذنته فطلقها البتة أو تطليقة لم يكن بقى له عليها من الطلاق غيرها و عبد الرحمن يومئذ مريض فورثها عثمان رضى الله عنه منه بعد انقضاء عدتها - (قال الشافعي) والذى أختاره ان ورثت بعد انقضاء (1) العدة ان ترث ما لم تزوج فإذا تزوجت فلا ترثه فترث زوجين ، وتكون كالتاركة لحقها بالتزويج
- (أخبرنا) أبو بكر الاردستانى انا أبو نصر العراقى نا سفيان بن محمد نا على بن الحسن نا عبد الله بن الوليد نا سفيان عن حبيب ابن أبى ثابت حدثنى شيخ من قريش عن أبى بن كعب رضى الله عنه انه قال في الذى يطلق وهو مريض لا نزال نورثها حتى يبرأ أو تتزوج وان مكث سنة - (قال الشافعي) وقال غيرهم ترثه ما لم تنقض العدة ورواه عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه باسناد لا يثبت مثله عند اهل الحديث - (يعنى ما أخبرنا) أبو بكر الاردستانى نا أبو نصر العراقى نا سفيان بن محمد نا على بن الحسن نا عبد الله بن الوليد نا سفيان عن المغيرة عن ابراهيم ان عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال في الذى طلق امرأته وهو مريض قال ترثه في العدة ولا يرثها - وهذا منقطع ولم يسمعه مغيرة من ابراهيم انما قال ذكر عبيدة عن ابراهيم عن عمر وعبيدة الضبى ضعيف ولم يرفعه عبيدة إلى عمر في رواية يحيى القطان عنه انما ذكره عن ابراهيم والشعبى عن شريح ليس فيه عمر رضى الله عنه
- (أخبرنا) أبو سعيد بن أبى عمرو نا أبو العباس الاصم قال قال الربيع قد استخار الله فيه يعنى الشافعي رحمه الله فقال لا ترث المبتوتة - قال الربيع وهو قول ابن الزبير و عبد الرحمن بن عوف رضى الله عنه طلقها على انها لا ترثه ان شاء الله عنده والله اعلم -
(1) مص - مضى - (*)