(أخبرنا) أبو محمد عبد الله بن يوسف الاصبهاني نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا محمد بن اسحاق الصغانى نا عثمان بن صالح نا ابن لهيعة عن يزيد بن أبى حبيب وعقيل بن خالد عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضى الله عنه انه لما ولد ابراهيم بن النبي صلى الله عليه وسلم من مارية جاريته كاد يقع في نفس النبي صلى الله عليه وسلم منه حتى اتاه جبريل عليه السلام فقال السلام عليك ابا ابراهيم - وفى هذا ان ثبت دلالة على ثبوت النسب لفراش الامة
- (أخبرنا) أبو زكريا بن أبى اسحاق المزكى نا أبو العباس الاصم انا الربيع بن سليمان انا الشافعي انا مالك عن ابن شهاب عن سالم ابن عبد الله عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال ما بال رجال يطوفون (1) ولائدهم ثم يعزلونهن لا تأتيني وليدة يعترف سيدها ان قد ألم بها الا الحقت به ولدها واعزلوا بعد أو اتركوا (قال وأنا) مالك عن نافع عن صفية بنت أبى عبيد عن عمر رضى الله عنه في ارسال الولائد يوطين بمثل معنى حديث ابن شهاب عن سالم -
(أخبرناه) أبو أحمد المهرجانى انا أبو بكر بن جعفر المزكى نا محمد بن ابراهيم نا ابن بكير نا مالك عن نافع عن صفية بنت أبى عبيد ان عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال ما بال رجال يطؤن ولائدهم ثم يدعوهن يخرجن لا تأتيني وليدة يعترف سيدها أن قد ألم بها الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد أو أمسكوهن
(أخبرنا) أبو سعيد بن أبى عمرو نا أبو العباس الاصم انا الربيع قال قلت للشافعي رضى الله عنه فهل خالفك في هذا غيرنا قال نعم بعض المشرقيين قلت فما كانت حجتهم قال كانت حجتهم أن قالوا انتفى عمر رضى الله عنه من ولد جارية له وانتفى (زيد بن ثابت رضى الله عنه من ولد جارية له وانتفى - 2) ابن عباس رضى الله عنهما من ولد جارية قلت فما كانت حجتك عليهم يعنى جوابك قال اما عمر رضى الله عنه فروى عنه انه أنكر حمل جارية له أقرت بالمكروه واما زيد بن ثابت وابن عباس رضى الله عنهما فانهما انكرا ان كانا فعلا ولد جاريتين عرفا ان ليس منهما فحلال لهما وكذلك لزوج الحرة إذا (3) علم انها حبلت من الزنا ان يدفع ولدها ولا يلحق بنسبه من ليس منه فيما بينه وبين الله عز وجل ، وتكلم عليه بما يطول ذكره ههنا
-باب المرأة تأتى بولد على فراش رجل من شبهة (4) لا يمكن ان يكون من الاول ويمكن ان يكون من الثاني
(أخبرنا) أبو حازم الحافظ انا أبو الحسن بن حمزة الهروي انا احمد بن نجدة نا سعيد بن منصور نا هشيم عن الشيباني اخبرني عمران بن كثير النخعي ان عبيد الله بن الحر تزوج جارية من قومه يقال لها الدرداء زوجها اياه أبوها فانطلق عبيد الله فلحق بمعاوية فاطال الغيبة على (5) امرأته ومات أبو الجارية فزوجها اهلها من رجل منهم يقال له عكرمة فبلغ ذلك عبيد الله فقدم فخاصمهم إلى على رضى الله عنه فرد عليه المرأة وكانت حاملا من عكرمة فوضعها على يدى عدل فقالت المرأة لعلى
(1) مد - يصرن (2) زيادة من مص - (3) مص - ان (4) مد - بشبهه (5) مص - عن (*)