فهرس الكتاب
(الروايات فيه عن عمر بن الخطاب رضى الله عنه)
(أخبرنا) أبو سعيد بن أبى عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني جرير بن حازم ان قيس بن سعد حدثه عن مكحول ان عبادة بن الصامت رضى الله عنه دعا نبطيا يمسك له دابته عند بيت المقدس فأبى فضربه فشجه فاستعدى عليه عمر بن الخطاب رضى الله عنه فقال له ما دعاك إلى ما صنعت (1) بهذا فقال يا امير المؤمنين أمرته ان يمسك دابتي فأبى وانا رجل في حد فضربته فقال اجلس للقصاص فقال زيد بن ثابت أتقيد عبدك من اخيك فترك عمر رضى الله عنه القود وقضى عليه بالدية
- (وأخبرنا) أبو سعيد ثنا أبو العباس ثنا بحر ثنا عبد الله بن وهب أخبرني الليث ان يحيى بن سعيد حدثه ان عمر بن الخطاب رضى الله عنه اتى برجل من اصحابه وقد جرح رجلا من اهل الذمة فأراد أن يقيده فقال المسلمون ما ينبغى هذا فقال عمر رضى الله عنه إذا نضعف عليه العقل فأضعفه (ورواه سليمان) بن بلال عن يحيى بن سعيد عن اسمعيل بن أبى حكيم انه سمع عمر بن عبد العزيز يحدث الناس ان رجلا من اهل الذمة قتل بالشام عمدا وعمر بن الخطاب رضى الله عنه إذ ذاك بالشام فلما بلغه ذلك قال عمر رضى الله عنه قد وقعتم باهل الذمة لاقتلنه به فقال أبو عبيدة بن الجراح رضى الله عنه ليس ذلك لك فصلى ثم دعا ابا عبيدة فقال لم زعمت لا اقتله به فقال أبو عبيدة رضى الله عنه ارأيت لو قتل عبدا له أكنت قاتله به فصمت عمر
رضى الله عنه ثم قضى عليه بالف دينار مغلظا عليه
- (وأخبرنا) أبو سعيد بن أبى عمرو ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ محمد بن الحسن أنبأ أبو حنيفة عن حماد عن ابراهيم ان رجلا من بكر بن وائل قتل رجلا من اهل الحيرة فكتب فيه عمر بن الخطاب رضى الله عنه ان يدفع إلى اولياء المقتول فان شاؤا قتلوا وان شاؤا عفوا فدفع الرجل إلى ولى المقتول إلى رجل يقال له حنين من اهل الحيرة فقتله فكتب عمر بعد ذلك ان كان الرجل لم يقتل فلا تقتلوه فرأوا أن عمر رضى الله عنه اراد ان يرضيهم من الدية (قال الشافعي) رحمه الله الذى رجع إليه اولى به ولعله اراد ان يخيفه بالقتل ولا يقتله قال الذى تكلم معه فقد رويتم عن عمرو بن دينار ان عمر رضى الله عنه كتب في مسلم قتل نصرانيا ان كان القاتل قتالا فاقتلوه وان كان غير قتال فذروه ولا تقتلوه (قال الشافعي) قد رويناه فاتبع عمر رضى الله عنه كما قال فانت لاتتبعه فيما قال قال فيثبت (2) عندكم عن عن عمر رضى الله عنه من هذا شئ (قال الشافعي) قلنا ولا حرف وهذه احاديث منقطعات اوضعاف أو تجمع الانقطاع
(1) ر - صنعته - (2) مص - فثبت (*)