فهرس الكتاب

الصفحة 351 من 4041

البخاري من حديث ابن ابي ذئب عن الزهري دون قصة هند وكذلك قاله الاوزاعي عن الزهري عنهما جميعا ورواه ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عمرة عن عائشة (أخبرناه) أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو أحمد بن ابي الحسن انبأ عبد الله بن محمد البغوي ثنا محمد بن جعفر الوركاني وكذلك رواه معمر ويونس وابن عيينة عن الزهري عن عمرة عن عائشة وربما قال معمر ويونس عن الزهري عن عمرة عن ام حبيبة ورواه الليث بن سعد عن الزهري عن عروة عن عائشة والحديث صحيح عنهما جميعا.

(أخبرنا) أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان انا أحمد بن عبيد الصفار انا ابراهيم بن ملحان ثنا يحيى يعني ابن بكير حدثني الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم انها قالت استفتت ام حبيبة بنت جحش رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت اني استحاض فلا أطهر فقال انما ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل عند كل صلوة.

قال الليث فلم يذكر ابن شهاب ان النبي صلى الله عليه وسلم امر ام حبيبة بنت جحش ان تغتسل يعني عند كل صلوة ولكنه شئ فعلته.

رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة ومحمد بن رمح عن الليث وذكر كلام الليث بن سعد وبمعناه قاله ابن عيينة أيضا (وفيما أجاز لي) أبو عبد الله روايته عنه عن ابي العباس عن الربيع عن الشافعي انه قال انما أمرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تغتسل وتصلي وليس فيه انه أمرها ان تغتسل لكل صلوة ولا أشك ان شاء الله تعالى ان غسلها كان تطوعا غير ما امرت به وذلك واسع لها (أخبرناه) أبو عبد الله الحافظ قراءة عليه ثنا أبو العباس انا الربيع قال قال الشافعي وقد روى غير الزهري هذا الحديث ان النبي صلى الله عليه وسلم امرها ان

تغتسل لكل صلوة ولكن رواه عن عمرة بهذا الاسناد والسياق والزهري أحفظ منه وقد روى فيه شيئا يدل على ان الحديث غلط قال تترك الصلوة قدر اقرائها وعائشة تقول الاقراء الاطهار وانما أراد والله أعلم (ما أخبرنا) أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن بشران ببغداد انا أبو الحسن علي بن محمد المصري ثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا اسحاق بن بكر بن مضر ثنا ابي حدثني ابن الهاد حدثني أبو بكر بن محمد

(ح وأخبرنا) أبو عبد الله الحافظ واللفظ له انبأ بو بكر بن اسحاق الفقيه أنبأ العباس بن الفضل ثنا ابن كاسب ثنا ابن ابي حازم عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن أبي بكر بن محمد عن عمرة عن عائشة ان ام حبيبة استحيضت فذكرت النبي صلى الله عليه وسلم ذلك فقال انها ليست بحيضة ولكنها ركضة من الرحم فلتنظر قدر اقرائها التي كانت تحيض فتترك الصلوة ثم تغتسل عند كل صلوة

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت