ابن أنس عن ابن شهاب عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من أدرك ركعة من الصلوة فقد أدرك الصلوة.
رواه البخاري عن ابن يوسف ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى عن مالك.
(أخبرنا) أبو الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي ثنا أبو حامد احمد بن محمد بن الحسن الحافظ سنة خمس وعشرين وثلثمائة ثنا محمد بن يحيى وعلي بن سعيد قالا ثنا عثمان بن عمر ثنا سفيان قال علي يعني الثوري عن عمرو بن دينار عن أبي الطفيل عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء عام تبوك وقال علي بن سعيد في غزوة تبوك.
مخرج في الصحيح (1) من حديث أبي الزبير عن أبي الطفيل وهو من حديث عمرو ابن دينار غريب تفرد به عثمان بن عمر.
(أخبرنا) أبو حازم الحافظ ثنا أبو أحمد الحافظ انا أبو القاسم البغوي ثنا شريح بن يونس ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن محمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع عن جده عن عبد الرحمن عن مولى لعبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن بن عوف قال إذا طهرت الحائض قبل ان تغرب الشمس صلت الظهر والعصر جميعا وإذا طهرت
قبل الفجر صلت المغرب والعشاء جميعا.
(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن اسحاق الفقيه ثنا محمد بن أحمد بن النضر ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا يزيد بن أبي زياد عن طاؤس عن ابن عباس قال إذا طهرت المرأة في وقت صلوة العصر فلتبتدء بالظهر فلتصلها ثم لتصل العصر فإذا طهرت في وقت العشاء الآخرة (2) فلتصل المغرب والعشاء.
ورواه ليث بن أبي سليم عن طاؤس وعطاء عن ابن عباس قال وإذا طهرت قبل الفجر صلت المغرب والعشاء.
وهو فيما أجاز لي أبو عبد الله روايته عنه انا أبو الوليد ثنا الشاماتي ثنا أبو سعيد الاشج ثنا حفص عن ليث فذكره وقيل عنه عنهما من قولهما ورويناه عن جماعة من التابعين سواهما وعن الفقهاء السبعة من أهل المدينة.
(باب المغمى عليه يفيق بعد ذهاب الوقتين فلا يكون عليه قضاؤهما)
(أخبرنا) أبو أحمد عبد الله بن محمد بن الحسن العدل انا أبو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم ثنا ابن بكير ثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر اغمى عليه فذهب عقله فلم يقض الصلوة.
قال وقال مالك وذلك ان الوقت قد ذهب وأما من أفاق وهو في وقت فانه يصلي.
هكذا في رواية جماعة عن نافع وفي رواية عبيدالله بن عمر عن نافع يوم وليلة وفي رواية أيوب عن نافع ثلاثة أيام.
(1) يعنى في صحيح مسلم 12 (2) ن - فلتبتدء فلتصل 12 (*)