عن جماعة من الصحابة رضى الله عنهم انهم سلموا تسليمة واحدة وهو من الاختلاف المباح والاقتصار على الجائز وبالله التوفيق *

(باب حذف السلام)

(أخبرنا) أبو الحسن بن بشران ببغداد انبأ أبو على اسماعيل بن محمد الصفار ثنا احمد بن ملاعب ثنا محمد بن عقبة الشيباني ثنا ابن المبارك عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن ابى سلمة عن ابى هريرة رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حذف السلام سنة (1) * هكذا رواه الفريابى ومبشر بن اسماعيل الحلبي عن الاوزاعي مرفوعا ورواه عبدان عن ابن المبارك عن الاوزاعي فوقفه وكانه تقصير من بعض الرواة (اخبرناه) محمد بن عبد الله الحافظ انبأ أبو العباس القاسم بن القاسم السيارى انبأ أبو الموجه انبأ عبدان انبأ عبد الله عن الاوزاعي فذكره باسناده موقوفا على ابن هريرة رضى الله عنه *

(أخبرنا) أبو عبد الله الحافظ قال سألت ابا زكريا العنبري وحدثنا به عن ابى عبد الله البوشنجى عن حذف السلام فقال انه لا يمد (2) السلام ويحذفه *

(باب من قال ينوى بالسلام التحليل من الصلوة) لقوله صلى الله عليه وسلم تحليلها التسليم ولقوله عليه الصلوة والسلام انما الاعمال بالنيات وينوى السلام على الحاضرين وعلى الحفظة وينوى المأموم مع ذلك الرد على الإمام *

(أخبرنا) أبو طاهر الفقيه انبأ أبو بكر القطان ثنا احمد بن يوسف ثنا عبيدالله بن محمد انبأ مسعر عن عبيد الله بن القبطية قال حدثنى جابر بن سمرة رضى الله عنه قال كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا بايدينا السلام عليكم السلام عليكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بال هؤلاء الذين يرمون (3) بايديهم كأنها اذناب الخيل الشمس اما يكفى احدكم ان يضع يده على فخذه ثم يسلم على اخيه عن يمينه وشماله * اخرجه مسلم في الصحيح من حديث مسعر بن كدام *

(1) هو تخفيفه وترك الاطالة فيه 12 مجمع (2) ن ان لا يمد 12 (3) ن يومئون 12