(باب الرخصة في البداءة باليسار)
(أخبرنا) أبو عبد الرحمن السلمى ثنا أبو الحسن على بن عمر الحافظ ثنا ابن صاعد ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا مروان ثنا اسمعيل يعنى ابن ابى خالد عن زياد يعنى مولى بنى مخزوم قال جاء رجل إلى على رضى الله عنه فسأله عن الوضوء فقال ابدأ باليمين أو بالشمال فاضرط على رضى الله عنه به (1) ثم دعا بماء فبدأ بالشمال قبل اليمين.
ورواه حفص بن غياث عن اسمعيل عن زياد قال قال على رضى الله عنه ما ابالى لو بدأت بالشمال قبل اليمين إذا توضأت.
ورواه عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند قال قال على رضى الله عنه ما ابالى إذا اتممت وضوئي باى اعضائي بدأت ويحتمل ان يكون مراده بما اطلق في هذا ما فسر في رواية حفص بن غياث والله اعلم على انه منقطع.
روى احمد بن حنبل عن الانصاري عن عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند هذا الحديث ثم قال قال عوف ولم يسمعه من على رضى الله عنه.
(أخبرنا) أبو الحسين بن بشران العدل ببغداد نا أبو عمرو بن سماك ثنا حنبل بن اسحاق ثنا أبو عبد الله يعنى احمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا المسعودي عن ابى بحر قال اخبرنا اشياخنا الهلاليون سئل ابن مسعود عن الرجل يتوضأ فبدأ بشماله قبل يمينه فرخص في ذلك قال أبو عبد الله سمعت وكيعا يقول أبو بحر الهلالي اسمه احنف (قال الشيخ) ورواه فرات بن احنف سمع اباه سمع عبد الله الهلالي سمع ابن مسعود ان شاء بدأ في الوضوء بيساره وروى أبو العبيدين عن عبد الله ابن مسعود انه سئل عن رجل توضأ فبدأ بمياسره فقال لا بأس وروى سليمان بن موسى عن مجاهد قال قال عبد الله لا بأس ان تبدأ برجليك قبل يديك قال الدارقطني هذا مرسل ولا يثبت وهذا لان مجاهدا لم يدرك عبد الله بن مسعود.
(باب نهى المحدث عن مس المصحف)
(أخبرنا) أبو عبد الرحمن السلمى وابو بكر الحارث الفقيه (قالا) نا على بن عمر الحافظ ثنا محمد بن مخلد نا الحسن بن ابى الربيع ثنا عبد الرزاق انا معمر عن عبد الله بن ابى بكر عن ابيه قال كان في كتاب النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم ان لا تمس القرآن الا على طهر.
(وأخبرنا) ابوعبداله الحافظ انا أبو نصر احمد بن سهل الفقيه ببخار انا صالح بن محمد بن حبيب الحافظ ثنا الحكم
(1) يقال اضرط بالسائل إذا استخف به 12 مجمع (*)