القَاعِدَةُ الأُولَى:[الاِجْتِهَادُ لاَ يُنْقَضُ بِالاِجْتِهَاد]

174 -اَلاِجْتِهَادُ عِنْدَهُمْ لاَ يُنْقَضُ ... بِالاِجْتِهَادِ مُطْلَقًا إِذْ يَعْرِضُ

175 -وَاسْتَثْنِ مِنْهَا صُوَرًا في الْجُمْلَهْ ... نَقْضَ الإِمَامِ لِحِمَى مَنْ قَبْلَهْ

176 -وَقِسْمَةَ الإِجْبَارِ حَيْثُمَا تُقَمْ [1] ... بَيِّنَةٌ بِغَلَطِ الَّذِي قَسَمْ

177 -كَذَلِكَ التَّقْوِيمُ إِنْ يُعْثَرْ عَلَى ... صِفَةِ نَقْصٍ أَوْ زِيَادَةٍ تَلاَ

178 -وَالْحُكْمُ لِلْخَارِجِ بِالشُّهُودِ إِنْ ... أَقَامَهَا الدَّاخِلُ فِيمَا قَدْ زُكِنْ

179 -قُلْتُ وَفي اسْتِثْنَاءِ بَعْضِ ذِي الصُّوَرْ ... مِنْ هَذِهِ عِنْدَ التَّأَمُّلِ النَّظَرْ

180 -خَاتِمَةٌ وَيُنْقَضُ الْقَضَاءُ في ... مَوَاضِعٍ فَانْقُضْهُ إِنْ يُخَالِف

181 -لِلنَّصِّ أَوْ إِجْمَاعٍ اوْ قِيَاسِ ... غَيْرِ خَفِيٍّ عِنْدَ كُلِّ النَّاس

182 -أَوْ خَالَفَ الْقَوَاعِدَ الْكُلِّيَّهْ ... عَنِ الْقَرَافِي هَذِهِ مَحْكِيَّهْ

183 -أَوْ كَانَ مَا حُكِمَ لاَ دَلِيلَ لَهْ ... عَلَيْهِ فَالسُّبْكِيُّ أَيْضًا نَقَلَهْ

184 -قَالَ وَمَا خَالَفَ شَرْطَ مَنْ وَقَفْ ... مُخَالِفٌ لِلنَّصِّ عِنْدَ مَنْ عَرَفْ

185 -وَخُلْفُ مَا عَلَيْهِ قَوْلُ الأَرْبَعَهْ ... كَالْخُلْفِ لِلإِجْمَاعِ فَانْقُضْ مُشْرِعَهْ

(1) -قال الشارح: تُقَم: بحذف الألف. وفي الحاشية: تُقَام بالبناء للمجهول ولما دخلت حيثما عليه حذفت الألف دفعا لالتقاء الساكنين.