الْقَاعِدَةُ التَّاسِعَةُ عَشَرَة:[مَا كَانَ أَكْثَرَ فِعْلًا كَانَ أَكْثَرَ فَضْلًا]

294 -اِعْلَمْ بَأَنِّي كُنْتُ قَدْ نَظَمْتُ ... لِهَذِهْ فِيمَا مَضَى فَقُلْتُ

295 -قَاعِدَةٌ مَا كَانَ أَرْبَى فِعْلاَ ... فَإِنَّهُ يَكُونُ أَزْكَى فَضْلاَ

296 -وَأَصْلُهَا مِنَ الْحَدِيثِ الْمُنْتَخَبْ ... عَنِ النَّبِي الأَجْرُ عَلَى قَدْرِ النَّصَبْ

297 -وَأَخْرَجُوا عَنْ ذَاكَ بِضْعَ عَشْرِ ... فَهَاكَهَا مَنْظُومَةً كَدُرّ

298 -وَذَلِكَ الْقَصْرُ عَلَى الإِتْمَامِ ... يَفْضُلُ في الثَّلاَثَةِ الأَيَّام

299 -ثُمَّ الضُّحَى ثَمَانُ رَكْعَاتٍ أَبَرّْ ... وَإِنْ يَكُنْ أَكْثَرُهَا ثِنْتَيْ عَشَرْ

300 -وَالوِتْرُ مَهْمَا بِثَلاَثٍ يُفْعَلُ ... فَإِنَّهَا مِمَّا يَزِيدُ أَفْضَلُ

301 -لَكِنْ عَلَى قَوْلٍ ضَعِيفٍ نُقِلاَ ... عَنِ الْبَسِيطِ وَالإِمَامِ ذِي الْعُلاَ

302 -كَذَا صَلاَةُ الصُّبْحِ كَانَتْ أَفْضَلاَ ... مِنْ غَيْرِهَا وَإِنْ يَكُنَّ أَطْوَلاَ

303 -وَرَكْعَةُ الْوِتْرِ لَدَيْهِمْ أَفْضَلُ ... مِنْ سُنَّةِ الْفَجْرِ وَأَيْضًا تَفْضُلُ

304 -تَهَجُّدَ اللَّيْلِ وَإِنْ كَانَتْ أَقَلّ ... وَهْوَ مَعَ الْكَثْرَةِ وَالطُّولِ حَصَلْ

305 -كَذَا صَلاَةُ الْعِيدِ مِنْ كُسُوفِ ... أَزْكَى وَلَوْ مَعْ طُولِهَا الْمَعْرُوف

306 -وَسُنَّةُ الْفَجْرِ بِلاَ تَطْوِيلِ ... أَفْضَلُ مِنْهَا مَعْهُ لِلدَّلِيل

307 -وَفي الصَّلاَةِ سُورَةٌ كَمَالاَ ... أَفْضَلُ مِنْ بَعْضٍ وَلَوْ قَدْ طَالاَ

308 -وَقِيلَ بَلْ مِنْ قَدْرِهَا وَذَاكَ مَا ... لَمْ يَرِدِ الْبَعْضُ وَإِلاَّ قُدِّمَا

309 -وَالْجَمْعُ في مَضْمَضَةٍ بِالْمَا ثَلاَ [1] ... أَفْضَلُ مِنْ فَصْلٍ بِسِتٍّ حَصَلاَ

310 -كَذَلِكَ الْفَصْلُ بِغَرْفَتَيْنِ ... أَزْكَى مِنَ السِّتِّ بِغَيْرِ مَيْنِ [2]

311 -وَالْحَجُّ وَالْوُقُوفُ مِمَّنِ رَكِبَا ... أَفْضَلُ مِنْهُ مَاشِيًا تَأَدُّبَا

312 -كَذَلِكَ الْمِيقَاتُ لِلإِهْلاَلِ ... أَفْضَلُ مِنْ دُوَيْرَةِ الأَهَالِي

313 -وَمَرَّةً جَمَاعَةً إِنْ صَلَّى ... أَفْضَلُ مِنْ صَلاَتِهِ وَأَعْلَى

314 -مُنْفَرِدًا خَمْسًا وَعِشْرِينَ جُعِلْ ... وَهَكَذَا تَصَدُّقٌ وَقَدْ أُكِلْ [3]

315 -الْبَعْضُ مِنْ أُضْحِيَّةٍ تَبَرُّكَا ... فَهْوَ عَلَى بَذْلِ الْجَمِيعِ قَدْ زَكَا

316 -وَيَنْبَغِي عَدُّكَ كُلَّ مَا أَتَى ... فِيهِ الدَّلِيلُ لِلْقَلِيلِ مُثْبِتَا

317 -كَرَكْعَتَيْ تَحِيَّةِ الْمَسَاجِدِ ... أَفْضَلُ مِنْ إِتْيَانِهِ بِزَائِد

318 -وَاللَّفْظُ في اسْتِعَاذَةٍ بِمَا وَرَدْ ... في الذِّكْرِ مِنْ زِيَادَةٍ في الْمُعْتَمَدْ

319 -وَقِسْ عَلَى ذَلِكَ بِالتَّأَمُّلِ ... وَالْحَمْدُ للهِ عَلَى التَّفَضُّل

(1) -قال الشارح: بالما ثلا: أي ثلاثا من باب الاكتفاء. ا. هـ. والماء مقصور.

(2) -قال الشارح عن هذا البيت هو داخل بما قبله، ولو قال:

وَالْجَمْعُ في مَضْمَضَةٍ أَفْضَلُ مِنْ ... فَصْلٍ عَلَى الأَصَحِّ مِنْ خُلْفٍ زُكِنْ

لَكَانَ أَخْصَر.

(3) -في الحاشية: أكل: فعل ماض مبني للمجهول.