والطبراني في مسند الشاميين 1/ 84، رقم 115، من طريق عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان، وابن عساكر في تاريخ دمشق 15/ 350، من طريق يونس بن يزيد.

وتابعهم: عمرو بن الحارث، وعقيل - في الراجح عنهما -، ومعمر - في أحد وجهين راجحين عنه -، كما سيأتي.

كلهم عن الزهري [5] ، عن السائب، به، نحوه.

وقال البزار: وهذا الحديث قد روي عن عمر من غير وجه، ولا نعلم روى ابن الساعدي عن عمر إلا هذا الحديث. وفي حديث الزهري أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم روى بعضهم عن بعض: السائب بن يزيد، وحويطب بن عبد العزى، وابن الساعدي، وعمر.

وقد رواه أربعة، ولا نعلم في حديث أربعة رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، روى بعضهم عن بعض بإسناد صحيح، إلا في هذا الحديث [6] .

وذكر نحوًا من هذا الكلام غير واحد ممن أخرج هذا الحديث.

2 -ورواه عمرو بن الحارث، واختلف على من دونه:

أ- فرواه عدد من الثقات، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن الزهري، عن السائب، عن حويطب، عن ابن السعدي، عن عمر.

أخرجه أبو نعيم في المستخرج [7] 3/ 111، رقم 2330، من طريق أصبغ.

وابن خزيمة 4/ 67، رقم 2366، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 15/ 241، رقم 5984، والجياني في تقييد المهمل (ق 161/ ب) ، وابن عساكر في تاريخ دمشق 15/ 352، وابن السكن - كما في تقييد المهمل -، من طريق يونس بن عبد الأعلى [8] .

والبيهقي في الكبرى 6/ 184، من طريق أحمد بن صالح، وأبو الطاهر.

كلهم عن ابن وهب، به.

وتابع ابن وهب عليه: رشدين:

أخرجه أحمد 2/ 99، عن يحيى بن غيلان، عن رشدين، به.

ب- ورواه أبو الطاهر، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن الزهري، عن السائب، عن ابن السعدي، عن عمر:

أخرجه مسلم 2/ 723. الموضع السابق، رقم 1045/ 111، عن أبي الطاهر، به.