وأبو يعلى في مسنده 1/ 207، رقم 241 - ومن طريقه ابن حبان 7/ 22، رقم 2783، والضياء في المختارة 1/ 346، رقم 237، 239 - ، ورواه أحمد 1/ 37 - ومن طريقه ابن الجوزي في التحقيق 1/ 495، رقم 768 - . من طريق وكيع.

والبيهقي في الكبرى 3/ 200، من طريق أبي نعيم، ومحمد بن أبي كثير.

والبيهقي في الصغرى 1/ 244، رقم 634، من طريق الحسين بن حفص.

والطيالسي في مسنده (ص 10، وص 20) .

والطبراني في الأوسط 6/ 7، رقم 5006، من طريق زائدة.

وعبد الرزاق في المصنف 2/ 519، رقم 4278.

والطحاوي في معاني الآثار 1/ 421، من طريق أبي عامر، وروح.

وتابعهم: عبدالله بن الوليد العدني، ومهراان بن أبي عمر، وأبو حمزة السكري: ذكر ذلك الدارقطني في العلل 2/ 155، 116.

كما تابعهم يحيى القطان، وابن مهدي، كما سيأتي في الاختلاف عليهما.

كلهم عن سفيان، عن زبيد، عن ابن أبي ليلى، عن عمر.

2 -ورواه يزيد بن هارون، عن سفيان، عن زبيد، عن ابن أبي ليلى، قال: سمعت عمر: أخرجه الهيثم بن كليب في مسنده (كما في مسند الفاروق لابن كثير 1/ 203) - ومن طريق الهيثم الضياء في المختارة 1/ 347، رقم 240 - ، عن عيسى بن أحمد العسقلاني.

وأبو خيثمة في مسنده (كما في التهذيب 6/ 261) .

وتابعها: إسحاق بن أبي إسرائيل: ذكره الضياء في المختارة 1/ 347.

كلهم عن يزيد بن هارون، به.

وأخرجه مسدد في مسنده - كما في أطراف المسند 5/ 63 - ، من رواية يزيد، به.

وقال الدارقطني في العلل 2/ 116: ولم يتابع يزيد بن هارون على قوله هذا.

3 -ورواه يحيى القطان، عن سفيان، واختلف عليه:

أ- فرواه القواريري، عن يحيى، عن سفيان، عن زبيد، عن ابن أبي ليلى، عن الثقة عن عمر:

أخرجه أبو يعلى - كما في المختارة 1/ 348، ومسند الفاروق 1/ 203 - .

والطحاوي في شرح معاني الآثار 1/ 422، عن ابن أبي داود.

كلاهما عن القواريري، عن يحيى، به.