ولكن عثمان لم ينفرد به، فقد تابعه غير واحد عن أنس، ولكن أكثر هذه المتابعات ضعيف وبعضها ضعيف جدًا، وسأذكر ما وقفت عليه ممن تابع عثمان عن أنس:

1 -أبو عمران الجوني [10] :

أخرجه الطبراني في الأوسط 3/ 55، رقم 2105، عن أحمد بن زهير، عن محمد بن عثمان بن كرامة، عن خالد بن مخلد القطواني، عن عبدالسلام بن حفص، عن أبي عمران الجوني، عن أنس، نحوه.

وقال الطبراني: لم يروه عن أبي عمران إلا عبدالسلام، تفرد به خالد.

قلت: إسناده جيد؛ فرجاله ثقات؛ أحمد بن زهير، هو أحمد بن يحيى بن زهير التستري: ثقة حافظ (السير 14/ 362) .ومحمد بن عثمان، وأبو عمران الجوني: عبدالملك بن حبيب ثقتان. وخالد بن مخلد: صدوق له أفراد. (التقريب 6134، 4172، 1677) . وعبدالسلام بن حفص الراجح أنه ثقة له غرائب [11] .

2 -عبدالله بن بريدة:

أخرجه الطبراني في الأحاديث الطوال، رقم 35، وابن النحاس في الرؤية، رقم 12، وابن منده في التوحيد 3/ 40، رقم 398، والذهبي في العلو (ص 31) ، رقم 56، والطبري في تفسيره 26/ 175، والخلعي في الثالث من الخلعيات (ق 10/ب) . من طريق أسد بن موسى.

وابن عدي في الكامل 4/ 1373 - ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية 1/ 461، رقم 784 - ، من طريق القاسم بن الحكم.

كلاهما عن أبي يوسف القاضي: يعقوب بن إبراهيم، عن صالح بن حيان، عن عبدالله ابن بريدة، عن أنس، نحوه.

قال ابن عدي: ولصالح بن حيان غير ما ذكرت من الحديث، وعامة ما يرويه غير محفوظ.

وقال ابن الجوزي: هذا لا يصح.

وقال الذهبي: صالح ضعيف، تفرد به عنه القاضي أبو يوسف.

قلت: فيه صالح بن حيان القرشي، وهو ضعيف (التقريب 2851) .

3 -يزيد الرقاشي:

أخرجه أبو يعلى 7/ 130، رقم 4089، وابن أبي شيبة في مسنده (المطالب العالية 1/ 276، رقم 690) ، ونعيم بن حماد في الفتن 2/ 647، رقم 1820، وتمام في فوائده (الروض البسام 2/ 45، رقم 436) . من طريق وكيع.