أ- فرواه أبو سعيد مولى بني هاشم، عن سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عبدالواحد بن محمد بن عبدالرحمن بن عوف، عن عبدالرحمن بن عوف.

وتابع سليمان على هذا الوجه: الدراوردي، وسعيد بن سلمة، كما سيأتي.

ب- ورواه إسماعيل بن أبي أويس، وخالد بن مخلد، عن سليمان بن بلال، عن عمرو ابن أبي عمرو، عن عاصم بن عمر بن قتادة الأنصاري، عن عبدالواحد بن محمد بن عبدالرحمن بن عوف، عن عبدالرحمن بن عوف.

2 -ورواه الدراوردي، واختلف عليه:

أ- فرواه عبدالوهاب بن نجدة، وعلي بن بحر، ويحيى الحماني، عن الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عبدالواحد بن محمد بن عبدالرحمن بن عوف، عن أبيه عن جده عبدالرحمن بن عوف.

ب- وروي عن الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عبدالواحد بن محمد، عن عبدالرحمن بن عوف.

وتابع الدراوردي عليه سليمان بلال، وسعيد بن سلمة، كما تقدم.

ج- ورواه محرز بن سلمة، عن الدراوردي، عن موسى بن عبيدة، عن قيس بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده عبدالرحمن ابن عوف.

د- ورواه يعقوب بن محمد الزهري، عن الدراوردي، عن موسى بن عبيدة، عن قيس ابن عبدالرحمن، عن أبي صعصعة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبدالرحمن ابن عوف.

ذكره الدارقطني في العلل 4/ 289، ولم أقف على من أخرجه.

وقال الدارقطني: كذا قال، والصحيح عن قيس بن عبدالرحمن ابن أبي صعصعة.

قلت: ويعقوب الزهري صدوق كثير الوهم، والرواية عن الضعفاء. (التقريب 7834) .

ولعل الوجه الأول أرجح هذه الأوجه؛ حيث رواه الأكثر والأوثق كذلك.

ولكن يمكن القول بأن الوجه الثاني محفوظ أيضًا، حيث صوبه الدارقطني - وهو دلالة على ثبوته عنده -، ولوجود أكثر من متابع للدراوردي عليه مما يقوي حال هذا الوجه.

وأيضًا الوجه الثالث؛ حيث رواه محرز، وهو صدوق وتابع الدراوردي عليه صدوق.