قلت: وعبدالوهاب بن نجدة، وعلي بن بحر: ثقتان، ويحيى الحماني: حافظ إلا أنهم اتهموه بسرقة الحديث (التقريب 4264، 4691، 7591) .

ب- ورواه يحيى الحماني، عن الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عبدالواحد بن محمد، عن عبدالرحمن بن عوف:

أخرجه إسماعيل القاضي في فضل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، رقم 7، عن يحيى، به.

وذكره الدارقطني في العلل 4/ 297، من رواية الدراوردي، به.

وتابع الدراوردي عليه: سليمان بلال - في أحد الوجهين عنه -، وسعيد بن سلمة، كما تقدم في الاختلاف على سليمان بن بلال.

ج- ورواه محرز بن سلمة، عن الدراوردي، عن موسى بن عبيدة، عن قيس بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبدالرحمن بن عوف:

أخرجه ابن أبي عاصم في الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، رقم 48، عن محرز، به.

وتوبع الدراوردي على هذا الوجه:

أخرجه ابن أبي شيبة في مسنده (ق 57/ب) ، وفي المصنف 2/ 484، و 2/ 517، و 11/ 506، رقم 11838، - وعنه أبو يعلى 2/ 164، رقم 858 - ، ورواه البزار 3/ 219 رقم 1006، وإسماعيل القاضي في فضل الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، رقم 10، وابن أبي عاصم في الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، رقم 46، والعقيلي في الضعفاء 3/ 467، وابن أبي الدنيا- كما في جلاء الأفهام (ص 30) .

من طرقٍ عن زيد بن الحباب، عن موسى بن عبيدة، به.

وقال البزار: وهذا الحديث لا نعلم رواه عن سعد بن إبراهيم إلا قيس بن عبدالرحمن بن أبي صعصعة، ولا رواه عن قيس إلا موسى بن عبيدة، وقد روي عن عبدالرحمن بن عوف من وجه آخر غير متصل عنه.

قلت: ومحرز بن سلمة، وزيد بن الحباب: صدقان (التقريب 6501، 2124) .

د- ورواه يعقوب بن محمد الزهري، عن الدراوردي، عن موسى بن عبيدة، عن قيس ابن عبدالرحمن، عن أبي صعصعة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن عبدالرحمن بن عوف: