وتابعهم: حسام بن ِمصَك، وعمر بن قيس، كما في علل الدارقطني 4/ 388.

كما تابعهم: عمرو بن دينار، وابن جريج، في الراجح عنهما -، كما سيأتي.

خمستهم عن ابن أبي مليكة، عن عبدالله بن أبي نهيك، عن سعد.

2 -ورواه جماعة، عن الليث، عن ابن أبي مليكة، عن عبدالله - أبو عبيدالله - بن أبي نهيك، عن سعيد بن أبي سعيد، عن النبي - صلى الله عليه وسلم:

أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن، رقم 2917 - وعنه القضاعي في مسند الشهاب 2/ 207، رقم 1197 ـ، ورواه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 3/ 348، رقم 1304، من طريق عبدالله بن صالح.

وأبو عبيد في فضائل القرآن، رقم 2917 - وعنه القضاعي في مسند الشهاب 2/ 207، رقم 1197 - ، من طريق حسام بن ِمصَك.

والطحاوي في شرح مشكل الآثار 3/ 349، رقم 1305، من طريق عبدالله بن عبدالحكم.

وتابعهم: قتيبة بن سعيد، ويزيد بن خالد، وشعيب بن الليث، في أحد الأوجه عنهم، كما سيأتي في الاختلاف عليهم.

كلهم عن الليث، عن ابن أبي مليكة، عن ابن أبي نهيك، عن سعيد بن أبي سعيد.

وقال قتيبة بن سعيد - عند أبي داود: هو في كتابي عن سعيد بن أبي سعيد.

وقال عبدالله بن صالح: قال لنا الليث بالعراق: عن سعد بن أبي وقاص، وأما ههنا - يعني بمصر - فكذا قال، وكذا في أصل كتابه.

قلت: ومما تقدم يتضح أن الوجهين محفوظان عن الليث، وكان يحدث بهما؛ حيث رواه عنه عدد من الثقات على الوجهين، ونص بعض أصحابه كما تقدم على أنه كان يحدث بأحدهما في مصر، وبالآخر في العراق.

ولكن الوجه الأول أرجح عن ابن أبي مليكة؛ حيث تابع الليث عليه عدد من الحفاظ، في حين انفرد بالوجه الأول، ولم يتابع على قوله: سعيد بن أبي سعيد، الذي كان في كتابه، والله أعلم.

3 -ورواه قتيبة بن سعيد، عن الليث، واختلف عليه:

أ- فرواه أبو داود، عن قتيبة، عن الليث، عن ابن أبي مليكة، عن ابن أبي نهيك، عن سعد بن أبي وقاص.