وتوبع عبدالأعلى على هذا الوجه:

أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 3/ 350، رقم 1308، من طريق إبراهيم بن أبي الوزير.

وابن قانع في معجم الصحابة 1/ 97، 98، من طريق محمد بن أبي الخصيب الأنطاكي.

والذهبي في تذكرة الحفاظ 2/ 491، من طريق داود بن مهران.

كلهم عن عبدالجبار بن الورد، به.

2 -ورواه موسى بن هارون، عن عبدالأعلى بن حماد، عن الجبار بن الورد، عن ابن أبي مليكة، عن ابن أبي نهيك، عن أبي لبابة:

أخرجه الطبراني في الكبير 5/ 34، رقم 4514، عن موسى بن هارون، به.

وتوبع عبدالأعلى على هذا الوجه:

أخرجه الطحاوي في شرح مشكل الآثار 3/ 351، رقم 1309، من طريق َيسَرَة بن صفوان بن جميل اللخمي، عن عبدالجبار بن الورد، به.

قلت: والوجه الأول أرجح عن عبدالأعلى، حيث رواه أكثر من ثقة كذلك، وتوبعوا عليه أيضًا من أكثر من واحد.

إلا أنَّ من رواه على الوجه الثاني أيضًا، وهو موسى بن هارون ثقة متقن حافظ (السير 12/ 116، ومن تابع عبدالأعلى، وهو َيسَرَة: ثقة أيضًا(التقريب 7806) .

ولعل الاختلاف فيه من عبدالجبار بن الورد، وهو صدوق يهم (التقريب 3745) ، فلعله كان يحدث بالوجهين معًا.

وكلا الوجهين لا يثبت؛ حيث خالفه عدد من الثقات فرووه على خلاف مارواه، كما تقدم، والله أعلم.

خامسًا: ورواه إسماعيل بن رافع، واختلف عليه:

1 -فرواه الوليد بن مسلم، عن إسماعيل، عن ابن أبي مليكة، عن عبدالرحمن بن السائب، عن سعد: