روى عن ابن عباس، وعبدالله بن عمرو، وأوس بن أوس الثقفي، وأبي علقمة.

روى عنه ابنه يعلى بن عطاء.

ذكره ابن حبان في الثقات، ولم يذكر له راويًا غير ابنه يعلى.

وقال ابن القطان: مجهول الحال، ما روى عنه غير ابنه يعلى.

قال ابن حجر: مقبول.

قلت: الذي يظهر أنه مجهول، والله أعلم؛ انظر تهذيب الكمال 20/ 132، التهذيب 7/ 220، التقريب (4609) .

• عبدالله بن عمرو بن العاص بن وائل السهمي، أبو محمد القرشي.

أحد السابقين المكثرين من الصحابة، وأحد العبادلة الفقهاء، مات في ذي الحجة ليالي الحرة على الأصح، بالطائف على الراجح؛ انظر الاستيعاب 5/ 338، أسد الغابة 3/ 233، الإصابة 5/ 176.

• شعبة بن الحجاج، ثقة ثبت، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 516.

• سفيان الثوري، ثقة متقن، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 527.

• حماد بن سلمة، ثقة ثبت تغير بأخرة، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 525.

• هشيم بن بشير، ثقة يدلِّس ويرسل، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 505.

• أبو عوانة اليشكري، ثقة إذا حدث من كتابه، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 505.

• شريك النخعي، صدوق له أوهام، تقدمت ترجمته في المسألة رقم 525.

• هشام بن حسان الأزدي القُرْدُوسي، بالقاف وضم الدال، البصري (ت 148) .

ثقة متفق على توثيقه، ولكن تكلم في روايته عن الحسن وعطاء، قال ابن حجر: ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال؛ لأنه كان يرسل عنهما؛ انظر تهذيب الكمال 30/ 181، التهذيب 11/ 34، التقريب (7289) .

• جابر بن يزيد بن الأسود السوائي، ويقال الخزاعي، من الثالثة.

• روى عن أبيه، وروى عنه يعلى بن عطاء، وقال ابن المديني: لم يروِ عنه غيره.

• قال النسائي: ثقة، وذكره ابن حبان في الثقات، وخرج حديثه في صحيحه.

قال ابن حجر: صدوق.