قلت: الراجح أنه ثقة، ولم يذكر ما ينزله عن ذلك، وكلام الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير يشير إلى اعتماد توثيقه؛ انظر تهذيب الكمال 4/ 465، التهذيب 2/ 46، التقريب (877) ، التلخيص 2/ 30.

• يزيد بن الأسود السوُّائي، ويقال الخزاعي، ويقال العامري، حليف قريش، له صحبة، شهِد الصلاة مع النبي - صلى الله عليه وسلم - وروى عنه حديثًا في الصلاة، هو حديث هذه المسألة؛ انظر الاستيعاب 11/ 60، أسد الغابة 5/ 103، الإصابة 10/ 339.

تخريج الحديث:

روى يعلى بن عطاء هذا الحديث، واختلف عليه وعلى بعض الرواة دونه:

أولًا: رواه حجاج بن أرطاة، عن يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبدالله بن عمرو.

ثانيًا: ورواه جماعة، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد بن الأسود، عن أبيه.

ثالثًا: ورواه هشام بن حسان، واختلف عليه:

1 -فرواه عدد من الثقات، عن هشام عن يعلى بن عطاء، عن جابر، عن أبيه.

2 -ورواه الحكم بن عبدة، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة.

رابعًا: ورواه إبراهيم بن عبدالحميد بن ذي حماية، واختلف عليه:

1 -فرواه الجراح بن مليح البهراني، عن إبراهيم، عن غيلان بن جامع، عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد، عن أبيه.

2 -ورواه بقية، عن إبراهيم، عن عبدالملك بن عمير، عن جابر بن يزيد، عن أبيه.

خامسًا: ورواه الثوري، واختلف عليه في متنه:

1 -فرواه عدد من الثقات عن الثوري، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد بن الأسود، عن أبيه وفيه: (( إذا صليتما في رحالكما، ثم أتيتما المسجد، فصليا معهم، فإنها لكم نافلة ) ).

وتوبع سفيان على هذا الوجه، تابعه عدد من الثقات كما تقدم.

2 -ورواه أبو عاصم النبيل، عن الثوري، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد بن الأسود، عن أبيه، وقال فيه: (( إذا صلى أحدكم في رَحله، ثم جاء إلى الإمام، فليُصلِّ معه، وليجعل التي صلى في بيته نافلة ) ).