160 -مُوجِبُهُ المَنِيُّ حين يَخرُجُ ... والموتُ والكَمْرَةُ حيثُ تُولَجُ

161 -فَرْجَا ولو مَيْتَا بلا إعادَهْ ... والحَيْضُ والنِّفاسُ والوِلادَهْ

162 -ويُعْرَفُ المَنِيُّ باللَّذةِ حينْ ... خروجِهِ ورِيحِ طَلْعٍ أو عَجِينْ

163 -ومَن يَشُكُّ هل مَنِيٌّ ظَهَرَا ... أو هُو مَذْيٌ بين ذَيْنِ خُيِّرَا

164 -والفرضُ تعميمٌ لجِسمٍ ٍظَهَرَا ... شَعرَا وظُفْرَا مَنْبَتَا وبَشَرَا

165 -ونِيَّةٌ بالاِبتداءِ اقتَرَنَتْ ... كالحيضِ أو جَنَابةٍ تَعَيَّنَتْ

166 -والشُّرطُ رَفْعُ نَجِسٍ قد عُلِمَا ... وكُلُّ شَرْطٍ في الوُضُوءِ قُدِّمَا

167 -وسُنَّ باسمِ اللهِ وارفَعْ قَذَرَا ... ثم الوُضُو والرِّجْلَ لَن تُؤَخِّرَا

168 -وإِن نَوَى فَرْضَا ونَفْلا حَصَلا ... أو فَبِكُلٍّ مِثلَهُ تَحَصَّلا

169 -وسُنَّةَ الغُسْلِ نوى لأَكبَرَا ... جُرِّدَ عن ضِدٍّ وإلا الأَصغَرَا

170 -وشَعَرَا ومِعطَفَا تَعَهَّدِ ... وادلُكْ وثَلِّثْ وبيُمناكَ ابتَدِي

171 -وتُتْبِعُ الحيضَ بمِسكٍ والوِلا ... مَسنُونُهُ حُضُورُ جُمْعَةٍ كِلا

172 -عيدَيْنِ والإِفاقَةُ الإسلامُ ... والخَسْفُ الاِستِسْقَاءُ والإِحرَامُ

173 -دُخُولُ مَكَّةَ وُقوفُ عَرَفَهْ ... والرَّمْيُ والمَبِيتُ ُبُالمُزْدَلِفَهْ

174 -وغُسْلُ مَن غَسَّلَ مَيِّتَا كَمَا ... لداخِلِ الحَمَّامِ أو مَن حُجِمَا

175 -والغُسْلُ في الحَمَّامِ جازَ للذَّكَرْ ... مَعْ سَتْرِ عَوْرَةٍ وغَضٍّ للبَصَرْ

176 -ويُكْرَهُ الدُّخُولُ فيه للنِّسَا ... الا لِعُذْرِ مَرَضٍ أو نُفَسَا

177 -وقَبلَ أن يدخُلَ يُعطِي أُجرَتَهْ ... ولم يُجَاوِزْ في اغتِسَالٍ حاجَتَه