553 -الشَّرْطُ كونُهُ مُنَجَّزًَا وأَنْ ... يُقْبَضُ في المَجلِسِ سائِرُ الثَّمَنْ

554 -وإِنْ يَكُنْ في ذِمَّةٍ يُبَيَّنُ ... قَدْرًَا وَوَصْفَا دونَ ما يُعَيَّنُ

555 -وكَوْنُ ما أُسْلِمَ فيهِ دَيْنَا ... حُلُولًا أوْ مُؤَجَّلا لكِنَّا

556 -بأجَلٍ يُعْلَمُ والوُجْدَانُ عَمْ ... وعندَ ما يَحِلُّ يُؤمَنُ العَدَمْ

557 -دونَ ثِمَارٍ مِن صغيرَةِ القُرَى ... معلُومَ مِقدَارٍ بمِعْيَارٍ جَرَى

558 -والجِنْسُ والنَّوْعُ كَذَا صِفَاتُ ... لأجلِهَا تَخْتَلِفُ القِيْمَاتُ

559 -وكَوْنُهَا مضبوطَةَ الأوصافِ لا ... مُخْتَلِطًَا أو فيهِ نارٌ دَخَلا

560 -عَيِّنْ لذِي التأجيلِ مَوْضِعَ الأَدَا ... إِن لَم يُوَافِقْهُ مَكَانُ عُقِدَا