986 -وإنَّمَا تُقبَلُ مِمَّن أسلَمَا ... كُلِّفَ حُرًّا ناطِقًَا قَد عُلِمَا

987 -عَدْلًا على كبيرَةٍ ما أَقدَمَا ... طَوعًَا ولا صغيرَةٍ مالَزِمَا

988 -أَوْ تابَ مَعْ قرائِنٍ أَنْ قد صَلَحْ ... والاِخْتِبَارُ سَنَةٌ على الأَصَحْ

989 -مُرُوءَةُ المِثْلِ لَهُ وليسَ جارْ ... لنَفْسِهِ نَفْعًَا ولا دَافِعَ ضَارْ

990 -أو أَصْلٌ أو فَرْعٌ لِمَنْ يَشْهَدُ لَهْ ... كَمَا على عَدُوِّهِ لَن نَقْبَلَهْ

991 -ويَشهَدُ الأَعمَى ويروِي إِن سَبَقْ ... تَحَمُّلٌ أو بِمُقِرِّ اعْتَلَقْ

992 -وبِتَسَامُعِ نِكَاحٍ وحِمَامْ ... وَقْفٍ وِلاءٍ نَسَبٍ بِلا اتِّهَامْ

993 -وللزِّنَا: أربَعَةٌ أَن أَدْخَلَهْ ... في فَرْجِهَا كَمِرْوَدٍ في مُكْحُلَهْ

994 -وغيرِهِ: اثنانِ كإقرارِ الزِّنَا ... ولهِلالِ الصَّومِ: عَدْلٌ بَيِّنَا

995 -ورَجُلٌ وامرأتانِ أو رَجُلْ ... ثم اليمينُ: المالُ أو فيما يَؤُلْ

996 -إليهِ كالمُوضِحَةِ التي جُهِلْ ... تعيينُهَا أو حَقِّ مالٍ كالأَجَلْ

997 -أو سَبَبٍ للمالِ كالاِقَالَةِ ... والبَيْعِ والضَّمَانِ والحَوَالَةِ

998 -ورَجُلٌ وامرأتانِ أربَعُ ... نِسًَا: لِمَا الرِّجَالُ لا تَطَّلِعُ

999 -عليهِ كالرَّضَاعِ والوِلادَةِ ... وعَيبِهَا والحَيْضِ والبَكَارَةِ