414 -وإِنَّما الفرضُ على مَن أسْلَمَا ... حُرٌّ مُعَيَّنٍ ومِلْكٌ تُمِّمَا

415 -في إِبِلٍ وبَقَر وأغنامْ ... بِشَرطِ حَوْلٍ ونِصَابٍ واستِيَامْ

416 -وذَهَبٍ وفضةٍ غيرَ حُلِي ... جازَ ولو أُوجِرَ للمُسْتَعْمِلِ

417 -وعَرْضِ مَتْجَرٍ ورِبْحٍ حَصَلا ... بِشَرْطِ حَوْلٍ ونِصَابٍ كَمُلا

418 -وجِنْسِ قُوْتٍ باختِيَارٍ طَبْعِ ... مِن عِنَبٍ ورُطَبٍ وزَرْعِ

419 -وشَرْطُهُ النِّصَابُ إذْ يَشْتَدُّ ... حَبٌّ وزَهْوٌ في الثِّمَارِ يَبْدُو

420 -في إِبِلٍ أدنَى نِصَابِ الأُسِّ ... خَمْسٌ لها شاةٌ وكُلُّ خَمْسِ

421 -مِنها لأربَعٍ مَعَ العشرينَ ضَانْ ... تَمَّ لها عامٌ وعَنْزٌ عامانْ

422 -في الخَمسِ والعشرينَ بِنْتٌ للمَخَاضْ ... وفي الثلاثينَ وسِتِّ افتِرَاضْ

423 -بِنْتُ لَبُونٍ سنتين استَكمَلَتْ ... سِتٌّ وأربعونَ حِقَّةٌ ثَبَتْ

424 -وجْذَعٌة للفَرْدِ مَعْ سِتِّينِ ... سِتٌّ وسبعونَ ابنَتَا لَبُونِ

425 -في الفَرْدِ والتسعينَ ضِعفُ الحِقَّةِ ... والفَرْدِ مَعْ عشرينَ بَعْدَ المائَة

426 -ثلاثَةُ البَنَاتِ مِن لَبُونِ ... بِنْتَ الَّلبُونِ كُلَّ أَربَعِينِ

427 -وحِقَّةً لِكُلِّ خمسينَ احْسُبِ ... واعْفُ عَنِ الأوقَاصِ بينَ النُّصُبِ

428 -نِصَابُ أبقارٍ ثلاثونَ وفي ... كُلِّ ثلاثينَ تَبِيعٌ يَقْتَفِي

429 -مُسِنَّةً في كُلِّ أربعينَ ... أَيْ ذاتُ ثِنْتَيْنِ مِنَ السِّنِينَ

430 -وضِعْفُ عشرينَ نِصابُ الغَنَمْ ... شاةٌ لها كشاةِ إبلِ النَّعَمْ

431 -وضِعْفُ سِتِّينَ إلى واحدةِ ... شاتانِ والإِحدى وضِعفُ المائَةِ

432 -ثلاثَةٌ مِنَ الشِّيَاه ثُمَّا ... شاةً لكُلِّ مِائَةِ اجْعَلْ حَتْمَا

433 -مالُ الخليطَيْنِ كمالٍ مُفرَدِ ... إِن مَشْرَعٌ ومَسْرَحٌ يَتَحِدِ

434 -والفَحْلُ والرَّاعِي وأرضُ الحَلَبِ ... وفي مُرَاحِ ليلِهَا والمَشْرَبِ

435 -عِشرونُ مِثْقَالًا نِصَابٌ للذَّهَبْ ... ومِائَتَا دِرْهَم فِضَّةٍ وَجَبْ

436 -في ذَيْنِ رُبْعُ العُشْرِ لَو مِن مَعدَنِ ... وما يزيدُ بالحسابِ البَيِّنِ

437 -وفي رِكَازٍ جاهِلِيٍّ مِنهما ... الخُمْسُ حالًا كالزَّكَاةِ قُسِمَا

438 -في التَّمْرِ والزَّرْعِ النِّصَابُ الرَّمْلِي ... قُلْ خَمسَةٌ ورُبْعُ ألْفِ رَطْلِ

439 -وزائِدٍ جَفَّ ومِنْ غيرٍ نَقِي ... العُشْرُ إذ بلا مَئُونَةٍ سُقِي

440 -ونِصْفُهُ مَعْ مُؤَنٍ للزَّرْعِ ... أو بِهِمَا وَزِّعْ بِحَسْبِ النَّفْعِ

441 -وعَرْضَ مَتْجَرٍ أَخِيرَ حَوْلِهِ ... قَوِّمْهُ مَعْ رِبْحٍ بنَقْدِ أصْلِهِ