313 -فصل: و لا يجوز في البيان ... تأخيره عن حاجة الإنسان

314 -وجائز فيه بلا ارتياب ... تأخيره عن زمن الخطاب

315 -ومطلق التحريم أو ما حللا ... بنسبة الأعيان ليس مجملا

316 -لأجل أن عرف الخطاب عينا ... في كل معنى حكمه وبينا

317 -وقد أتى المجمل في الكتاب ... وفي الحديث دون ما ارتياب