ويقتضي الإيمان بهم جميعًا، وتسمية من سَمَّى الله منهم كجبريل وإسرافيل وميكائيل، وأنَّ منهم الحفظة الموكَّلون بحفظ ابن آدم، ومنهم حَمَلة العرش، ومنهم الموكَّلون بالقبر، ومنهم الموكَّلون بإحصاء أعمال الإنسان .. وهم عباد مكرمون لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون.

وهم عبادٌ أكرمهم الله بالرسالة واصطفاهم على خلقه لِحكمة هو يعلمها، وفضَّل بعضهم على بعضٍ؛ فمنهم من سَمَّى ومنهم من لم يُسَمِّ كما قال تعالى: {وَرُسُلًا قَدْ قَصَصْنَاهُمْ عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَرُسُلًا لَمْ نَقْصُصْهُمْ عَلَيْكَ} ..

وأولهم آدم. ومنهم نوح وإبراهيم وإسماعيل ويوسف وموسى وعيسى وأيوب وخاتمهم محمد - صلى الله عليه وسلم -.

ويشمل الإيمان بالبرزخ، وهو القبر، وبعذابه ونعيمه، وما يحصل فيه من أحوال وسؤال، وكذلك الإيمان باليوم الآخر يوم الدين وما يشمل عليه من العرض والحساب والميزان ونشر الصحف والمرور على الصراط والجنة والنار.