-عرّفه الراغب الأصفهاني بأنه:"ارتياد الهزء ويعبر به عنه" [1] .

-عرّفه الإمام الغزالي بأنه:"هو الاستهانة، والتحقير، والتنبيه على العيوب، والنقائص على وجه [2] يُضحك منه، ويكون ذلك بالمحاكاة في الفعل، والقول، وقد يكون بالإشارة والإيماء" (4) .

-عرّفه الشيخ الجرداني بأنه:"إظهار كل عقيدة أو فعل أو قول قصدًا يدل على الطعن في الدين والاستخفاف به، والاستهزاء بالله ورسله" [3] .

يظهر مما تقدم أن الاستهزاء معناه: الاستهانة، والتحقير، وإظهار كل ما يطعن في الدين، وإظهار المعارضة للرسل، ودعواتهم.

التعريف المختار:

بالنظر في التعريفات السابقة، أرى أن التعريف المختار هو تعريف الإمام الغزالي، وهو:"الاستهانة والتحقير والتنبيه على العيوب والنقائص على وجه يُضحك منه، ويكون ذلك بالمحاكاة في الفعل، والقول، وقد يكون بالإشارة، والإيماء".

وذلك للأسباب التالية:

-جعله الاستهزاء مبنيًا على الاستهانة والتحقير.

-بيّن غاية الاستهزاء وهي إظهار العيوب والنقائص.

-هدف الاستهزاء: الضحك على الآخرين واستصغارهم.

-وسيلة الاستهزاء: المحاكاة ويكون ذلك بالقول أو بالفعل (الإشارة أو الإيماء) .

-جمع التعريف كل أشكال الاستهزاء.

المبحث الثاني

الألفاظ ذات الصلة

من خلال تعريف الاستهزاء في اللغة، والاصطلاح، انتهى البحث إلى وجود صلة قوية بين لفظة الاستهزاء وبين مجموعة من الألفاظ ذات الصلة مثل:

السخرية - الاستخفاف - التحقير - الاستهانة - التهكّم - الاستكبار - الاستعلاء - الغمز - اللمز.

فما معنى هذه الألفاظ، وما صلتها بالاستهزاء؟

أولًا. السخرية:

في اللغة: هي مصدر من الفعل: سخر يسخر سُخرًا أو سِخرًا وسخرة [4] .

(1) .المفردات: الراغب، 543.

(2) 4. إحياء علوم الدين: الغزالي، 3/ 131.

5.فتح العلام بشرح مرشد الأنام: الجرداني، 4/ 538.

(4) الهادي إلى لغة العرب: الكرمي، 3/ 324.