قال بعض الحكماء لبنيه: يا بني! أظهروا الزهد والنسك، فإن رأى الناس أحدكم بخيلا قالوا: مقتصد لا يحب الإسراف، وإن رأوه عييا قالوا: يكره الكلام فيما لا يعنيه، ويؤثر الصمت خير من مقال يرديه، وإن رأوه جباناً قالوا: لا يقدم على الشبهات.

قال العتبي، كان يقال: من عدم القناعة، لم تزده الثروة إلا عناءً.

قال أبو العتاهية:

تبغي من الدنيا الكثير وإنما ... يكفيك منها مثل زاد الراكب

لا تعجبن بما ترى فكأنه ... قد زال عنك زوال أمس الذاهب

قال منصور الفقيه:

كل من في هذه الدنـ ... يا من الناس ذليل

وأذل الناس من لم ... يرضه منها القليل

وقال آخر:

كم كافرٍ بالله أمواله ... تزداد أضعافاً على كفره

ومؤمن ليس له درهم ... يزداد إيماناً على فقره

لا خير فيمن لم يكن عاقلاً ... يمد رجليه على قدره

وقال منصور الفقيه:

منافسة الفتى فيما يزول ... على نقصان همته دليل

ومختار القليل أقل منه ... وكل فوائد الدنيا قليل

وله أيضاً:

إذا قال لي قائل كيف أنـ ... ت أقول له: أنا في عافيه

لأشياء منها الرضى بالكفاف ... وما كل نفسٍ به راضيه

وقال أيضاً:

ألا إن رزق الله ليس يفوت ... فلا ترعن إن القليل يقوت

رضيت بقسم الله حظاً لأنه ... تكفل رزقي من له الملكوت

سأقنع بالمال القليل لأنني ... رأيت أخا المال الكثير يموت

وقال الحسين بن الضحاك:

يا روح من حسمت قناعته ... سبب المطامع من غدٍ وغد

من لم يكن لله متهماً ... لم يمس محتاجاً إلى أحد

ويروى لأبي العتاهية أو العطوي:

عندي من الناس أنباء وتجربة ... على اختلافهم في العقل والشيم

حسبي بظل جدارٍ من مهادهم ... ومن مياههم ما أستقي بفم

كم قد أهابت بي الدنيا فقلت لها ... إليك عني ففي أذني كالصمم

إني قنعت بقوتٍ لا أجاوزه ... وصون وجهي عن لالا وعن نعم

ولست أذخر فضل القوت عن أحدٍ ... في كل يوم يجيء الله بالطعم

لعبد الله بن المبارك وقيل إنها لغيره:

ومن البلاء وللبلاء علامة ... ألا يرى لك عن هواك نزوع

العبد عبد النفس في شهواتها ... والحر يشبع مرة ويجوع

وقال آخر:

إذا لم يهن عرضي على ولم يكن ... بوجهي من ذل السؤال كدوح

فقوت بلا ذمً وبيت يكنني ... وطمران أغدو فيهما وأروح

هو العيش لا ظل انتظار لموعدٍ ... ولا مالك أمري على شحيح

ولي أمل في الناس ليس شقاوةً ... سوى دين سياح عليه مسوح

وقال آخر:

يا رب ساع له في سعيه أمل ... أودى ولم يقض من لذاته الوطرا