فقد جاء في رسالة يوحنا الأولى [5:1 - 2] قوله: (كل من يؤمن أن يسوع هو المسيح فقد ولد من الله. وكل من يحب الوالد يحب المولود منه أيضا. بهذا نعرف أننا نحب أولاد الله إذا أحببنا الله وحفظنا وصاياه .) وفي آخر نفس هذه الرسالة: (نعلم أن كل من ولد من الله لا يخطئ بل المولود من الله يحفظ نفسه والشرير لا يمسه) [5: 18] . وأيضا في الإصحاح الثالث من نفس تلك الرسالة ، يقول يوحنا: (كل من هو مولود من الله لا يفعل خطيَّة لأن زرعه يثبت فيه ولا يستطيع أن يخطئ لأنه مولود من الله ، بهذا أولاد الله ظاهرون وأولاد إبليس... الخ) رسالة يوحنا الأولى: [3: 9ـ10] .

وفي الإصحاح الرابع من تلك الرسالة أيضا: (أيها الأحباء لنحب بعضنا بعضا لأن المحبة هي من الله وكل من يحب فقد ولد من الله ويعرف الله) رسالة يوحنا الأول ى: [4: 7]

وفي رسالة بولس إلى أهل رومية [8: 14 - 16] : (لأن كل الذين ينقادون بروح الله فأولئك هم أبناء الله. إذ لم تأخذوا روح العبودية أيضا للخوف ، بل أخذتم روح التبني الذي به نصرخ يا أبا الآب. الروح نفسه يشهد لأرواحنا أننا أولاد الله .)

وفي رسالة بولس إلى أهل فيليبس [2: 14 - 15] : (افعلوا كل شيء بلا دمدمة ولا مجادلة. لكي تكونوا بلا لوم وبسطاء أولاد الله بلا عيب في وسط جيل معوج وملتو تضيئون بينهم كأنوار في العالم .)

ففي كل هذه النصوص استعملت عبارات: ابن الله ، أبناء الله ، أولاد الله ، والولادة من الله ، بذلك المعنى المجازي الذي ذكرناه .

فإن قيل: إنما سمى الإنجيل عيسى بِ"الابن الوحيد"لله مما يفيد أن بنوَّته لله بنوَّة فريدة متميزة لا يشاركه فيها أحد فهي غير بنوَّة أنبياء بني إسرائيل ، لِلَّه ، وغير بنوَّة المؤمنين الأبرار الصالحين عموما أو بنوَّة شعب بني إسرائيل لله.. الخ ، .

فجوابه: