فهرس الكتاب
"الَّذِي"اسم موصول في محل نصب صفة النور."أُنْزِلَ مَعَهُ"ماض مبني للمجهول تعلق به الظرف معه ونائب الفاعل محذوف والجملة صلة الموصول."أُولئِكَ"اسم إشارة في محل رفع مبتدأ."هُمُ"ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ثان أو ضمير فصل لا محل له."الْمُفْلِحُونَ"خبر هم والجملة الاسمية هم المفلحون في محل رفع خبر أولئك. وجملة أولئك هم المفلحون خبر اسم الموصول فالذين.
[سورة الأعراف (7) : آية 158]
قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ يُحيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِماتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (158)
"قُلْ"أمر فاعله مستتر"يا أَيُّهَا"أي منادى مبني على الضم نكرة مقصودة ، في محل نصب بأداة النداء وها حرف تنبيه لا محل له."النَّاسُ"بدل."إِنِّي رَسُولُ"إن واسمها وخبرها."اللَّهِ إِلَيْكُمْ"لفظ الجلالة مضاف إليه."إِلَيْكُمْ"متعلقان بمحذوف حال: مبعوثا إليكم."جَمِيعاً"حال. والجملة مقول القول.
"الَّذِي"اسم موصول في محل جر بدل من اللّه ، أو في محل رفع مبتدأ."لَهُ"متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ"مُلْكُ""السَّماواتِ"مضاف إليه"وَالْأَرْضِ"عطف والجملة صلة الموصول."لا إِلهَ"لا نافية