الأمريكية أن هذه الآلات القاتلة سوف تحرق طوكيو، «مدينة من ورق الأرز والبيوت الخشبية» . في خطة تشرين الثاني / نوفمبر 1940 القصف طوكيو والمدن الكبيرة الأخرى، قوبلت بحماس من قبل وزير الخارجية (كورديل هول) . وكان اف دي ار «مبتهجة ببساطة» بالخطط لحرق قلب الإمبراطورية الصناعي بهجمات للقنابل الحارقة على أكوام نمل الخيزران المحتشد في هونشو وكيوشو»، التي رسمها الجنرال في القوة الجوية شينولت.

في تموز / يوليو 1941، كانت الأركان الجوية تنقل البي سفنتين إلى الشرق الأقصى لهذا الغرض، مخصصين نصف القاذفات الكبيرة لهذه المنطقة، أخذوها من مضايق البحر الأطلسي. كانت ستستخدم عند الحاجة «لإضرام النار في مدن اليابان الورقية» ، حسب ما جاء عن الجنرال جورج مارشال، مستشار روزفلت الرئيسي، في إيجاز صحفي قبل ثلاثة أسابيع من بيرل هاربور. بعد أربعة أيام، أفاد مراسل نيويورك تايمز الكبير (آرثر كروك) أن الخطط الأمريكية لقصف اليابان من القواعد السيبيرية والفيليبينية، التي كانت القوى الجوية ترسل إليها قنابل حارقة موجهة لأهداف مدنية. عرفت الولايات المتحدة من رسائل حلت شيفرتها أن اليابان كانت تعرف بهذه الخطط.

يوفر التاريخ أدلة وافرة تدعم استنتاج موستي بأن «المشكلة بعد الحرب تكون مع المنتصر، الذي يعتقد أنه أثبت بأن الحرب والعنف مجزيان» . والجواب الحقيقي لسؤال موستي، «من سيلقنه درسا» ؟ لا يمكن أن يكون سوى السكان المحليين إن استطاعوا تبني مبادئ أخلاقية أولية.

حتى الأكثر غير خلافي من هذه المبادئ يمكن أن يكون له تأثيرة على إنهاء الظلم والحرب. تأمل مبدأ الشمولية، ربما الأكثر بساطة من المبادئ الأخلاقية: نحن نطبق على أنفسنا المعايير التي نطبقها على الآخرين إن لم تكن أكثر صرامة. المبدأ شامل، أو هكذا تقريبا، في ثلاثة