و [1] شركطوا [2] لوجوب الزكاة في الماشية أن تكون سائمة [3] للدَّر والنَّسل، وأن لا تكون عوامل [4] ولا [5] حوامل.

ونشترفط رعيها في أكثر السَّنة [6] لاف كلَّها [7] .

فيجب في خمس وعشرين من الإبل بُختًا [8] كانت أو عِرابًا [9] بنت مخاض [10] ذات سنة،/ وفيما دونها في (كلِّ) [11] خمس شاة، وفي ست وثلاثين بنت لبون [12] ، وفي ست وأربعين حقة [13] ، وفي إحدى وستين

(1) الواو ساقطة من (م) .

(2) أي: علماؤنا والشافعي، ولم يشترطه مالك. [البرهان 119/ب] الأصل 2/ 11؛ المبسوط للسرخسي 2/ 165؛ الأم 2/ 5؛ المهذب 1/ 142؛ المدونة 2/ 313؛ تحفة الفقهاء 1/ 106.

(3) السائمة: الراعية، تقول: سامت الماشية أي: رعت، وجمعها: سوائم، وأسامها صاحبها: أخرجها إلى المرعى. مختار الصحاح 135.

(4) العوامل: من البقر جمع عاملة، وهي التي يستقى عليها، ويحرث، وتستعمل في الأشغال، وهذا الحكم مطرد في الإبل. لسان العرب 11/ 477.

(5) في (م) : (أو) .

(6) مختصر القدوري 1/ 143.

(7) وشرطه الشافعية في بعض الوجوه، ولا عبرة بالأكثر، وفي بعضها إن علفت بقدر ما يتبين فيه مؤنة علفها أكثر مما لو كانت سائمة فلا زكاة فيها. المجموع 5/ 315.

(8) هي: الإبل الخراسانية تنتج من بين عربية وفالج، وبعضهم يقول: إن البخت عربي. لسان العرب 2/ 9.

(9) في (ب) : (كان أعرابا) .

(10) سميت بنت مخاض لمعنى في أمها؛ لأن أمها صارت مخاضًا بأخرى، أي حاملًا. المطلع 123؛ معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية، د/ محمود عبد الرحمن عبد المنعم (القاهرة: دار الفضيلة) ج 3، ص 235.

(11) ساقطة من (أ) .

(12) هي التي استكملت السنة الثانية، ودخلت في الثالثة، وسميت بذلك؛ لأن أمها وضعت غيرها فصار لها لبن. المطلع 124؛ مختار الصحاح 246.

(13) هي التي استكملت السنة الثالثة، ودخلت في الرابعة، وسميت بذلك؛ لاستحقاقها أن يحمل عليها وأن ينتفع بها. المطلع 124؛ مختار الصحاح 62؛ معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية 1/ 580.