بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحمدَ لله، نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، مَن يهدهِ الله فلا مُضِلَّ له ومَن يضلله فلا هادي له، وأشهدُ أن لا إله إلا الله وحدهُ لا شريكَ له وأشهد أن مُحَمَّداً عبدهُ ورسوله، صلواتُ ربي وسلامهُ عليه وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى صَحبه الغر الميامين وعلى من تبعهم بإحسانٍ وهُدى إلى يوم الدين ...

طلب الإخوة الأحبّة حديثاً مستقلاً في محضرة تامة عن العولمة كواقع، كفكر ومن أجل حصر هذا المصطلح من جهة معناه ومن جهة دعوى أصحابه قَسَّمتُ المبحث إلى ست أقسام لأتحدث عنها متسلسلة:

المحور الأول: سأتحدث عن العولمة لفظاً وهناك مبحث في هذا مهم للمسلم في كيفية التعامل مع المصطلحات الجديدة.

المحور الثاني: سأتكلم عن مقدمات العولمة لأن العولمة لم تأتي فجأةً إنما حصل مقدمات لها في واقعنا وفي العالم أجمَع.

المحور الثالث: الاهتمام للإصدارات الفكريّة الغربية لاعتبارها بالونات اختبار بالنسبة للساسة والقياديين العسكريين، وسأضرب بذلك أمثلة وأُمَثّل بذلك بكتاب [نهاية التاريخ] لفوكوياما [1] وكتاب [صراع الحضارات] لهنتنجتون. [2]

المحور الرابع: النظر إلى هذه الأفكار باعتبارها للتصدير لا للتعامل معها عند أصحابها، وسأضرب مثلاً في شهود يهوه [3] باعتباره مثلاً تاريخياً من إصدارات

(1) يوشيهيرو فرانسيس فوكوياما كاتب ومفكر أمريكي الجنسية من أصول يابانية ويُعَد من أهم مفكري «المحافظين الجدد» .

(2) صامويل فليبس هنتنجتون، أمريكي الجنسية، أستاذ علوم سياسية في جامعة هار?رد. للإطّلاع على الكتاب: صراع الحضارات

(3) شهود يهوه إحدى الطوائف المسيحية ولكنها لا تعترف بالطوائف المسيحية الأخرى، كانت بداياتهم في أوائل سبعينيات القرن التاسع عشر في ولاية بنسلفانيا الأمريكية على يد تشارلز تاز راسل، نشأوا عن مجموعة صغيرة لدراسة الكتاب المقدس وكبرت هذه المجموعة فيما بعد لتصبح"تلاميذ الكتاب المقدس". يتميز الشهود بروابطهم المتينة دون اية حواجز عرقية أو قومية.