• الناقص الثالث: التزكية المطلقة لما هو إسلامي والتفضيل له.

نرى في خطابات كثير من الإسلاميين أن كلَّ إسلاميٍ فهو مقدَّم على كل ما ليس إسلاميًا, تزكية مطلقة للإسلامي, وهذا غير صحيح؛ فالإسلامي هو مجرد رجل مجتهد قد يخطئ وقد يصيب فيما يستنتجه من الرؤى والأفكار, فليس كل فكرة إسلامية -بمعنى ناتجة من إسلامي- مُزكّاة, بل قد تكون خطأ, وأيضًا ليس كل فكرة ينتجها الإسلامي هي أفضل من كل فكرة ينتجها من ليس بإسلامي.

بل أن بعض العلمانية قد أنتج أفكارًا أفضل من الأفكار التي ينتجها بعض الإسلاميين؛ لأن بعض الأفكار المتعلقة بالمشاريع الفكرية هي تجريبية محضة, فيكون العلماني أعطى هذه الفكرة ما تستحقه من تأمل ونظر تجريبي, فتكون أفكاره أفضل من أفكار الإسلامي.

المقصود أن تفضيل وتقديم كل ما هو إسلامي, هذا أحد النواقص الموجودة في الفكر الإسلامي وشاعت كثيرًا مع عبارة (الإسلام هو الحل) , الإسلام هو الحل معناه: بعضهم يتعامل مع هذا الشعار بمعنى أن أيَّ فكرة يقدّمها الإسلامي فهي الحل الأفضل, وليس الأمر كذلك.